Предыдущая   На главную   Содержание   Следующая   Тоталнационализм в вопросах и ответах VII   Бари Луйс neMarina джан! /Eto ochen" seryozniy vopros i po moemu principial"niy. Ya naprimer ne xochu dlya svoix potomkov takix geroev. Ubit, znachit ne byl vechen! Razvenchan obraz Tagavora? Znachit ne bylo nikakogo tagavora! Zachem sozdavat" lozhnie mify? Navyazat" Levona Ter-Petrosyana kak mif, IMHO znachit postavit" pod somnenie vechnost" i vsemoguschestvo nacii. "Yola mif"? Zachem eto? Kogda eto govorite Vy, ya ponimayu chto pod etim chto-to vazhnoe. Obyasnite, umolyayu. Vy zhe ne dumaete, chto etot narod ne sposoben rodit" velikogo syna i dolzhen ubit" poluxarismatichnogo pravitelya, kotorogo obvinyayut (!! kakoy zhe eto tagavor?) v predatel"stve i iudomassonstve, chtob soxranit" mif? Zachem? Eto zhe takoy unizitel"niy kompromis. Vremya nichto. Mozhno perezhdat" ne odnu vechnost", esli verit". Mertviy mif-luchshee udobrenie dlya novyx mifov. Ya naprimer ochen" rada, chto Ter-Petrosyan-mertviy mif. Sleduyuschiy Petrosyan budet znat", chto nado sil"nee starat"sya, chtob ostat"sya zhivym mifom. Zachem ubivat" ix? Pust" starayutsya! A Kocharyan? IMHO s nim vsyo prosche. U nego netu takoy pretenzii kak u LTP - byt" korolem etoy strany. Ya zametila naprimer, kakaya moya chast" protivitsya Kocharyanu i kakaya LTP. Marina, lyubyaschaya svoyu semyu, svyazannaya tysyachyu nityami s etoy zhiznyu, protivitsya korupcii ili nasiliyu, potomu chto eto ugroza eyo miru. No eto ne posiciya xozyaina. Eto posiciya docheri, sestri, lyubyaschey devushki, smertnogo. A k LTP u menya odnoznachnaya reakciya "Ne smey trogat" svoimi lapami moyu bessmertnuyu dushu!". "Nacional"naya ideya-lozhnaya kategoriya"-eto slova tagavora? KAkraz na slova Greco. / Я считаю Тер-Петросяна ставленником спецслужб США, и всемирного иудомассонства, на момент нахождения у власти в СССР Горбачева , ими всячески поддерживалось отделение и независимость Арцаха , как инструментарий по развалу СССР, после вступление процесса развала СССР в стадию необратимости, интерес к Арцаху пропал, и дело его независимости вступило в противоречие с интересами их союзника Турции. Поэтому на начальной стадии конфликта между Арменией и Азербайджаном Петросян выступал в роли героя , в заключительной как предатель национальных интересов. Все это так, но НАМ НУЖЕН ОБРАЗ НАЦИОНАЛЬНОГО ГЕРОЯ. Даже у самых примитивных разбойников есть главарь, без атамана не возможно ни планирование ни руководство действием. Что же говорить о национально освободительной войне? Были же те кто планировал, снабжал, руководил всем движением, кто одержал и дипломатическую победу над противником способствующею победе военной. Если мы признаем всех их преступниками, развенчаем образ героев, тем самым преуменьшим и величие победы над врагом. Борьба была не на жизнь а на смерть, одержать ее было не возможно без вождей. В это ни кто не поверит, так не бывает. Или была легкая победа над незначительным врагом, слабым и жалким, коего победили играючи без руководства , без планирования, на одном энтузиазме. Но это же не так. Враг был селен превосходил нас в численности и в вооружении на порядок, смертельный , жестокий враг, победа над которым далась мобилизацией всех ресурсов нации. Отрицая роль вождей , без которых победа была не возможной тем самым преуменьшаем значение победы и подвига нашей нации по возрождению государства в новое время. Я ни в коей мере не являюсь приверженцем Петросянов , я приверженец моей нации, на вечно , на всегда, и главное: "интересы моего этнического братства, приоритетны над любой моралью, и главный постулат морали исповедуется лишь один - все что идет на пользу нации и есть наивысшая мораль". Тоталнационализм. Дайте мне фамилии истинных Токоверов, выигравших войну, сплотивших народ руководивших им, кто они? Оно должны быть. Без них победа стихийный бунт плебса. С ни-свержение победы в национально освободительной войне до уровня удачного бунта , не верно. Если петросяны ни как не приемлемы значить должны быть созданы образы иных героев, но оставлять нацию без харизмы идеального лидера не верно. Де-героизация карабахской войны ПРЕСТУПНО. А хотим мы того или нет, но объявив почти ВСЕХ [!!!] РУКОВОДИТЕЛЕЙ ПРИВЕДШИХ НАЦИЮ К ПОБЕДЕ ПРЕСТУПНИКАМИ мы тем самым способствуем де-героизации великого подвига нашего народа. Не верно это, глупо и преступно. Мое мнение неизменно, нужно СОЗДАТЬ идеальный образ ТОКОВЕРА победителя, а на сколько он будет сопоставим с реальным образом не суть важно. Есть образ по моему приемлемый многими : Монте, так может быть стоит вознести его образ до уровня Таковера? В принципе мне безразлично, кто будет возвеличен, но он [кандидат] обязательно должен быть вознесен над всеми и служить объектом всеобщего почитания и любви. Это нужно нации поэтому моя позиция бескомпромиссна. Как то был приглашен знакомцами в китайский ресторан [вообще не терплю ничьей кухни кроме армянской] поел того да этого, спросил приятеля че мол ели то? по вкусу и не поймешь, толи мясо толи дичь, а может навоз с фермы. дык ответствовал ешь мол молча да без вопросов, вкусно мол? ну а до рецептуры да приготовления не доискивайся..вырвет... Ну примерно так и по нашему вопросу. /Somnevat"sya i svergat" vsex geroev poka ne roditsya luchshiy./ Не доживем. Рождение этноса : мы и они. инструментарий : гордость. При Вашей трактовке чем гордится? Плебсу нужен идеал, в каждое время свой. Ни свержение всех героев [всех идеалов] - национальный нигилизм /Da No chto s etim delat"? Esche desyatok Karabaxov otvoevat"?/ конечно, буквально все. /Poverit", chto splachivaet ne zhertvennost", a zhazhda mesti?/ По тоталнационализму сплочение - избранность. В предыдущих постингах об этом написано много. Я признаю одну жертвенность - во имя нации. Я призываю к мести ко всем врагам и предателям нации. /A interesno, gomoseksual"nost" v armyanstve vozmozhna? Stranno budet kak to./ Возможно и есть, а что странного? помните мою статью: "Турчанка гурия востока" ? Янычары , те же армяне , воспитанные турками. Все зависит от воспитания. /A chto v rasskaze tak smutilo forumy?? I pochemu devushki vozmutilis"?) Im by vidimo xotelos" v moment opasnosti byt" ryadom s intelligentnym molodym chelovekom, kotoriy by obyasnil (na latyni ili v xudshem sluchae francuzskom) kak ne pravy eti dostopochtennie msye s kavkazskoy naruzhnostyu s tochki zreniya idey mirovogo gumanisma, vyrazhennyx v rabotax Tsukermana i Przhevalskogo.) Vot veselo Tak i zhivem/ Им отвратителен герой рассказа, его повадки, "места под-запретные" вызвали особую ярость излишняя бравада, самоуверенность, схожесть героя с некими представителями армянского рабиза от хамства которого судя по откликам девчонки натерпелись лиха. а так-же в их восприятии не уважение к грузинскому народу. /A... ya kak-to ne podumala, chto eto mozhet byt" otkrytaya systema. Voobschem to chestno. Real"no vysokaya planka (150 let) i sootvetstvuyuschie trebovaniya./ Да, верно , введением кастового института старался "ПОВЫСИТЬ ЦЕНУ" званию Армянин, то что достается даром - пренебрегаем-о. За звание "Армянин" я считаю нужно бороться, заслужить, а не даровать всем с рождения, и на вечно. Нет в мире ничего более почетного чем причисление к богоизбранной Анаит нации. Чем выше цена , тем более ценим-о индивидуумом причисление к армянству, и бросить, предать, связать жизнь с чужеродным намного сложней, этим конечно мы укрепляем нашу культурологическую броню. /Ya ne pretenduyu ni na chto, krome korney./ Нет, я не о причислении Вас по мимо воли к мною исповедуемому, нет, всего лишь выразил свое отношение к Вам, как мне видеться - к родственному. если это не так , и своим замечанием не вольно оскорбил Вас, примите мои извинения. Бари Луйс neMarina джан! Идеологии армяно-иудаизма нужен вечный геноцид для единения СЛАБЫХ, и конечно же отсутствие истинно национальных героев вне иудаизма. "Христианство хочет приобрести господство над дикими зверями; средством его для этого является сделать их больными. Делать слабым это христианский рецепт к приручению, к цивилизации ." Ф.Н. /Konechno ne oskorbil!!! Naoborot, ya eskrenne sochla eto nezasluzhennoy chestyu. K sozhaleniyu (ili k schastyu, ili prosto) ya slishkom svyazana s etoy zhiznyu, chtob byt" fanatichnoy./ Насчет фанатизма, как нибудь после, я отвергаю фанатизм. Насчет "фанатизма" девушек , это сложно, главное сохранение самки, она намного более ценна чем самец, самопожертвование самки возможно в случае угрозы потомству и то только в случае не возможности [возраст, болезни] дальнейшего репродуцирования. "Не сила, а продолжительность высших ощущений создаёт высших людей." Ф.Н. /Ya nikogda ne chitayu svoix stixov i iskrenne zaviduyu vashey "nereal"nosti". Ne uverena chto eto slovo vyrazilo, to chto xotelos" skazat" No raz uzh" kosnulis" geroev, "nereal"nost""-ne offtopic./ Реальность - не реальность: всего лишь особенность восприятия. "Нереальность" - что сие есть? Любовь? наверное.., ок, тогда : "Любовь к одному есть варварство: ибо она осуществляется в ущерб всем остальным. Также и любовь к Богу." Ф.Н. это относится и к героям, и к мужьям и ... /Demifologizaciya Karabaxa-prestuplenie! Sovershenno soglasna!! No xot" ubeyte ne veryu, chto Ter Petrosyan byl poteryan dlya etogo naroda kak mif Bolee togo! IMHO on stal naxodkoy kak cherniy geroy ili antimif!/ Не верьте но не умирайте! Есть разные ракурсы взгляда на проблему, с Вашего все сделано правильно, с моего : бездарно. /Ne uverena, chto eto tema dlya publichnogo obsuzhdeniya, no mne kazhetsya Vazgen - ochen" mifichskiy obraz. Dazhe skazhu pochemu (tut nado dobavit", chto moix lichnix simpatiy absolutno nema v etom): on byl voinom-sozdal armiyu, pobedil v voyne (istoricheskiy aspect); on byl sumasshedshim-potomok Sasna Tsrer, privyazan k zemle i verbalizovanno pathetichno-patriotichen (ethnopsixologicheskiy aspect); ego prozvali Sparapetom i eto prozvische prizhilos" (ethno-linguisticheskiy aspect); dazhe te, kto ego ne lyubyat (v tom chisle i ya) ne mogut vygovorit" "on prodal rodinu ili on byl slabakom", odnoznachnaya xarisma (ezotericheskiy aspect)i mnogo esche ... To, chto ego (voina) ubili kak tol"ko on pal (!) na put" civil"nogo pravleniya... To chto on ne ostavil potomka... / Наверное так и есть: "..сломить сильных, оскорбить великие надежды, заподозрить счастье, обнаруживаемое в красоте; всё, что есть самовластительного, мужественного, завоевательного, властолюбивого, все инстинкты, свойственные высшему и наиболее удачному типу "человек", согнуть в неуверенность, совестливость, саморазрушение, всю любовь к земному и к господству над землёй обратить против земли и в ненависть ко всему земному - вот задача, которую поставила и должна была поставить себе церковь, пока в её оценке "отречение от мира", "отречение от чувств" ". Ф.Н. /I monte!!! Velikolepniy mificheskiy geroy! A razve kto-to etogo otricaet? Sasna Tsrer-genial"niy epos (kstati kak Vy k nemu otnosites", ochen" interesno?), kotoriy otrazil ochen" yarkie obrazy geroev. Monte - krasiviy, umniy, veruyuschiy i lyubimiy, polozhivshiy sebya na zhertvenniy altar" s messagem "primite etu zhertvu! Ona dostoyna!". Ved" on ne byl alchnym traktoristom, maximal"naya slava dlya kotorogo-slava soldata! On byl bogom! Ya seryozno. Ne v smysle Xristom ili Buddoy, a v mifologicheskom smysle (obrazy: bogi, koroli, geroi, zhenschiny, zlo, iskusiteli, i tp)./ Ну и отлично, два бесспорных героя лучше чем ни одного. считаю что оба были символами антилюбви: "..(например, Стоя среди эллинской культуры с ее воздухом, насыщенным афродисийскими ароматами и пропитанным сладострастием). - Тем самым дан и намек для объяснения того парадокса, почему именно в христианский период Европы и вообще впервые под давлением христианской оценки вещей половой инстинкт сублимировался до любви (amour-passion)." /Kstati v Sasuntsi Davide ved" tozhe est" obraz boga-Mher, kotorym i zakanchivaetsya epos. A Ter-Petrosyan - est" takoy obraz v epose, no ya promolchu .Ya prosto xochu skazat", chto u nas rozhdayutsya mify! I kogda-nibud" oni otfil"truyutsya ot real"nosti (semya Vazgena, zhena Monte i tp). Dozhivem A chto ne dozhivem, budet esche prekrasney!/ То есть исчезнем и это будет еще лучше? И для кого прекрасней? Для них? - "Христианство есть восстание всего по - земле - пресмыкающегося против того, что над ней возвышается: Христианин есть тот же еврей, только "более свободного" исповедания." /Sovershenno soglasna!! No eto vsyo zhe ne odnostoronniy process i PRu on ne poddaetsya. Ved" Vy govorili o spiral"nom razvitii. Sotni let istorii, toma obyektivnyx voennyx porazheniy i mif o "moral"noy pobede" pri Vardane Mamikonyane, sacralizaciya predvoditelya i vechnaya slava! Narod rozhdaet mify, mify predayut gordost" narodu. Kuda zhe eta gordost" delas"? A nikuda.../ Ответ дан столетие назад: "Бог, выродившийся в противоречие с жизнью, вместо того чтобы быть её просветлением и вечным её утверждением! Бог, объявляющий войну жизни, природе, воле к жизни!" Ф.Н. /Prosto smertnikov stalo men"she, fanatikov stalo koshmarno malo i narod obyektivno mozhno nazyvat" plebsom. I vsyo vzaimosvyazano. Esli rech" ob etom, to Stepan Demirchyan ili kto-to tam esche seychas tozhe vpolne soydut kak geroi.../ На Ваш вопрос почему я ответил: иудохристианство, и как следствие геноцид как нац-идеология. /Togda prichem tut Anahit? Prichem tut naciya, esli mozhno appelirovat" ponyatiem "dozhivem ili ne dozhivem"? / Ок, самоцитирование Sep 13, 2003 Тоталнационализм: "такого учения никогда не было, были женские Богини , но всегда подчиненные Мужчине или имевшей мужа, Создательница вечная девственница [она не Афина мужеподобная, не инфантильная Афродита, не мать Гера и даже не объединение всех их а так же иных образов, нет и не Валькирия; Создательница - ласкова и несчастна обделённая любовью она трагична и её горе это вечная дeдисгармония нашей жизни мы созданы по подобию её но не идентичны...все мы жалкие и слабые должны стремиться к рождению Аралуйса то есть не от Бога как во всех религиях зависит наступление рая и гармонии итд. нет Создательница ДАРОВАЛА НАМ НЕ ТОЛЬКО АБСОЛЮТНУЮ СВОБОДУ чего нет в других религиях во всех человек всего лишь божий раб ничтожество полностью зависимое от его Бога воли с предопределённым будущим; Создательница и СВОЮ СУДЬБУ ДОВЕРИЛА ЧЕЛОВЕКУ ТО ЕСТЬ АРМЯНСКОМУ ЭТНОСУ, от нашей воли зависит приход АРАЛУЙСА будущего супруга Создательницы, он Сверхчеловек - Богочеловек. " все в нашей воле или безволии.. ====================================== Здравствуйте ARNET. Ваш постинг смахивает на криптограмму. Спасибо за :Good Luck. /Незнайка, креоись................ ты молодец мало кто вот так скажет, потом не скажет что он работает хрен его знает (gb И.Т.Д.) где 100% провокаторов катит. Мужик..........согласен во всем на 100. Good Luck./ ================================================== === "Евреи - народ, "рождённый для рабства", как говорит Тацит и весь античный мир, "избранный народ среди народов", как они сами говорят и думают, - евреи произвели тот фокус выворачивания ценностей наизнанку, благодаря которому жизнь на земле получила на несколько тысячелетий новую и опасную привлекательность: их пророки слили воедино "богатое", "безбожное", "злое", "насильственное", "чувственное" и впервые сделали бранным слово "мир". В этом перевороте ценностей (к которому относится и употребление слова "бедный" в качестве синонима слов: "святой" и "друг") заключается значение еврейского народа: с ним начинается восстание рабов в морали." Нация и генетика, как они связаны? на прямую, этноса отличны не только мировосприятием но генетически , в не далеком будущем будут конечно открыты и генетические межэтнические различия. Но конечно "чистых" по крови этносом нет, вырождение гарантированно. На основе данного предположения возможен призыв к ассимиляции? Нет. Все зависит от масштабов притока чужеродной крови. То как это происходит сейчас катастрофа для нации. В диаспоре по данным Армянской Апостольской церкви восточного побережья США 90% браков прихожан вне конфессиональные. В России приблизительно тажe картина, в этих условиях призыв к ассимиляции этноса на основе улучшения крови нации для её мнимой пользы, преступление. И генетика здесь не причем. Приведите данные свидетельствующие о целесообразности для нации столь значительного (90%) "обновления". Как это не горько осознавать но 90% Армян придерживаются мнения в той или иной степени выступающих за само ассимиляцию по средствам смешанных браков. Я не выступаю противником любого количества межэтнических браков; я против почти поголовного что мы имеем на сегодня ухода из нации. Смешанный брак в Армении и в спюрке не равнозначен в своем ущербе или в возможной пользе для общества в целом. В спюрке это почти всегда уход из нации потомков армянина(ки). 90% поддержка ассимиляции со стороны всемирного армянства должна иметь своё объяснение, и она её имеет. Разочарование. "Стыдиться своей безнравственности - это одна из ступеней той лестницы, на вершине которой стыдятся также своей нравственности." Ф.Н. Политизация , не допустимые методы для признания мировым сообществом нашей национальной катастрофы - ГЕНОЦИДА. Пропаганда убедившая большинство нации в нашей "многострадальности" , которых на протяжении веков били и насиловали все кому не лень. "..есть большое, слишком большое наслаждение также и в собственном страдании, в причинении страдания самому себе, - и во всех случаях, когда человек склоняется к самоотречению в религиозном смысле или вообще к умерщвлению похоти, к умерщвлению и сокрушению плоти, к покаяния, к вивисекции совести- его тайно влечет и толкает вперед собственная жестокость, им движут опасные содрогания жестокости, обращенной против самой себя." С детства пропагандируемое конечно из самых чистых побуждений тем не менее принесло свои ядовитые плоды. "То, что в данное время считается злом, обыкновенно есть несвоевременный отзвук того, что некогда считалось добром, - атавизм старейшего идеала." Ф.Н. Девушки любят сильных, все разговоры о сoлидарности о нации о сохранении этноса, бессмысленны, в них закрепился с детства внушённый родителями , школой , обществом , стереотип, мы : многострадальные, несчастные, битые , насилуемые, во все века и почти всеми окружающими нациями. Отвлекитесь от задач национальных , взгляните глазами подсознания [извиняюсь за каламбур] девушки армянки на парня с такой родословной и почти гарантированной судьбой. "Кто исследует совесть нынешнего , тот найдёт в тысяче моральных изгибов и тайников одинаковый императив, императив стадной трусости: "мы хотим, чтобы когда-нибудь настало время, когда будет нечего больше бояться!" " Нужно действительно быть "не обычной" чтоб избрать подобного жениха. По-тому и ищут иных, то ест: "сильных". "Там, где нынче проповедуется сострадание, - пусть психолог навострит уши: сквозь все тщеславие, сквозь всю шумиху, свойственную этим проповедникам (как и всем проповедникам), он услышит хриплый, стонущий истинный вопль самопрезрения." Парнями армянами руководит то-же самое: потеря веры в нацию , как в защитницу и объект для целеустремлённого действия по достижению власти и ранговости. (не много благ в достижении ранговости в этносе не гарантирующем защиту рода,семьи, потомства) Пока не прекратятся иудохристианские стенания и пока нация не обретет назад порушенную иудохристиянством веру в свои силы, смещенные браки не избежны , и призывы, противодействия ассимиляции обречены на провал. "..как бедна, беспомощна, притязательна, склонна к ошибкам и скорее пагубна, чем спасительна, даже самая сильная, самая глубокая любовь! - Возможно, что под священной легендой и покровом жизни Иисуса скрывается один из самых болезненных случаев мученичества от знания, что такое любовь: мученичество невиннейшего и глубоко страстного сердца, которое не могло удовлетвориться никакой людской любовью, которое жаждало любви, жаждало быть любимым и ничем, кроме этого, жаждало упорно, безумно, с ужасающими вспышками негодования на тех, которые отказывали ему в любви; быть может, это история бедного не насытившегося любовью и ненасытного в любви человека, который должен был изобрести ад, чтобы послать туда тех, кто не хотел его любить, - и который, наконец, познав людскую любовь, должен был изобрести Бога, представляющего собой всецело любовь, способность любить, - который испытывал жалость к людской любви, видя, как она скудна и как слепа! Кто так чувствует, кто так понимает любовь - тот ищет смерти. - Но зачем иметь пристрастие к таким болезненным вещам?" Мы не жертвы, Это не правда. Турок , персов, и иже с ними погибло от наших рук не меньше. Мы сильная нация, сильнее всех. "Некоторые сильные и опасные инстинкты, как, например, предприимчивость, безумная смелость, мстительность, хитрость, хищничество, властолюбие, - эти инстинкты -(потому что в них всегда нуждались во время общей опасности, против общих врагов) теперь начинают постепенно клеймить названием безнравственных и предавать проклятию." Ф.Н. По крайней мере были, может-ли 10% армян исправить положение в обществе, попробуем: 10% армян , 90% самоассимилянтов. Что будет с нацией? Решение? Оно есть, ТОТAЛНАЦИОНАЛИЗМ. Противостоять, везде и всем. И помнить их идеология страшна и более враждебна нации чем все турки и враги прошлых веков вместе взятые. "Всякая мораль есть своего рода тирания по отношению к "природе", а также и к "разуму" " Ф.Н. Да нас осталось "мало" всего 10% от декларирующих себя как "армяне", но и это не мало, сила не столько в количестве как в "качестве" , без них мы станем сильней, и убережем хоть потомков от сладкой лжи проповеди о пользе ассимиляции, через смешанные браки. "Женщина научается ненавидеть в той мере, в какой она разучивается очаровывать." Ф.Н. Хотел бы обратить Ваше внимание на проблемы этнического самоидентифицирования детей из семей "смещенных браков". Проблема существует и она злободневна: когнитивный диссонанс. Это состояние неосознанного раздражения, присущее человеку. Например, в ситуации выбора из двух равных возможностей. И такая основополагающая как этническое самоопределение у ребенка ведет к самым пагубным последствиям почти всегда. Они не осознанны , редко заметны окружающим, ведут к изменениям и разрушениям психики. Так же должен заметить что данная категория людей как и многие с психическими отклонениями от нормы могут иметь выдающиеся способности в разных областях деятельности. Эта особенность психики пациентов давно наблюдается в психиатрии. Когнитивный диссонанс бич современного общества чем больше возможностей выбора дает современная цивилизация тем больше проблем с-ним с выбором обусловленных. Одним из самых ярких и трагичных примеров НАВЯЗАННОГО но не отвратим-ого права выбора , демонстрирует роман: "Выбор Мари" ,рассказ о том как в концлагере матери еврейке дается право выбора - кто из двух детей отправится в печь крематория а кто останется жить. Меж-этнический брак подвергает психику ребёнка травме , выбор изначально не возможен при некоторой "равности" любви к матери и отцу. Чаще мальчик идентифицирует себя с этносом матери а девочка отца. Но в любом случае , в подсознание на всегда закрепляется комплекс вины, перед одним из родителем. "если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя." Ф.Н. Это часто не осознанное чувство, исходя из практики можно видоизменить в нечто схожее на уровне подсознания, но не убрать. Это просто не возможно. "Нет вовсе моральных феноменов, есть только моральное истолкование феноменов..."Ф.Н. По классической литературе известно что уже в глубоком прошлом было известно о психологической не устойчивости психики метиса. На сколько часто , эта особенность психики закрепляется генетически и передается детям, что-либо утверждать не берусь, но исхожу из общих работ по наследственности, эти законы присущи всем и приматам в частности. Вы можете ознакомиться с ними и сделать вывод на сколько "полезно" обществу, потомству, эгоистическое следование вопреки матушке природе "велением" сердца. И ещё, когнитивный диссонанс, или не вызывается во все, или не может служить значительным фактором риска если изначально с младенчества, ВЫБОР делают родители, не оставляя эту проблему на разрешение хрупкой детской психики. Рекомендации просты, они на поверхности, если уж сподобило своё "Я" противопоставить всей своей родословной, и возлюбить свой эгоизм в смещенном браке, дети должны воспитываться на раз и на всегда единожды выбранной родине. Учиться ОДНОМУ языку, знать ОДНУ историю народа, ОДНУ религию итд. итп. Для этого необходимо следующее: один из супругов должен ОФИЦИАЛЬНО И НА ВСЕГДА ОТКАЗАТЬСЯ от идентифицирования по крови, и в дальнейшем ни когда не возвращаться к изначальной. Только так Вы сможете обезопасить свое потомство от психических проблем в будущем. лит: З. Фрейд Ф. Ницше Бари Луйс Ширванзаде джан. /...и они, родные и всепонимающие, должны ответить соответственно - добром на добро!../ если бы... к сожалению конечно это не так; наибольшее горе, страдание причинить может лишь ближний, и чем более близок тем более не переносимо страдание причиняемое предательством. /Они могут представится перед нами в любом облике, в том числе и благом... Они могут казаться самим благом для нас, людей... Они могут называть себя так, - Благом!/ они то ладно, дело в нашей чистоте и наивности, чем чище человек, чем более отдален от зла тем более беззащитен, перед предательством. /Суть их - импотенция духовная и моральная!/ почти так, я бы охарактеризовал по другому: отсутствие самоуважения. ложь - слабость. истинно сильный не нуждается во лжи. сила берет. слабость завладевает через обман. путь слабого самоунижение по средством лжи. но в большинстве случаев побеждает ложь, так-как это изначальная составляющая интеллекта. ложь - подлость, признак слабости = и это гарантия победы, сильные гибнут, слабые выживают, эволюция есть приспособление. сила не приспосабливается к обстоятельствам и явлениям, сила приспосабливает под себя действительность. сила есть - ума не надо. это почти всегда правда, для достижения цели, но не для выживания. предназначение воина гибнуть, воин не должен жить долго. геноцид страшная вещь = это импульс для провоцирования победы в нации подлости , лицемерия , лжи, приспособления; выживали слабейшие. сильные не могли выжить. они были обречены. как мог выжить сильный на глазах которого убивали и насиловали? нет, при тех событиях сильный не имея ни каких шансов на победу шел на смерть безоружный но яростный. его гибель была запрограммирована, и в тоже время запрограммировано выживание трусости и подлости, поэтому я ненавижу выживших.. С потомков спроса нет, они не виновны, в генах трусость не успела закрепиться как черта нац-характера, но дело в том что детей воспитывали те самые выжившие, а их воспитание есть воспитание подлости. поэтому главное воспитание нового армянина, вне контекста геноцида, по этому для меня враг каждый занимающийся пропагандой геноцида и возведший геноцид в нац-идеологию. Тоталнационализм, это учение отвергающее любую пропаганду геноцида какими бы благородными словами не прикрывалось это убожество. пропаганда геноцида есть пропаганда этнической смерти нации. Луйси Барев Ширванзаде джан /Главное - твоя суть, что тебе досталось от Бога и то, что совершенно твоей волей, - тоже доставшейся тебе от Бога.../ Не так, от Бога телесная оболочка и "железо"; "программное обеспечение" [в соответствии с модной терминологией ПС]есть дело рук и ума человека, Бог здесь ни причем, человек сам себя "делает" , становится таким каким хочет быть. Полная свобода выбора, я отвергаю обман слабых - Волю Бога. Нет над человеком ничьей воли, человек свободен , а значит ответственен за свои поступки. /сущности Христа, - его бого-человечности: - раздельно или едино пребывала в нем его "божественная" и "человеческая" сущность.../ раздвоение, шизофрения. что мне до этого? все эти ложные пророки и их проповеди мне безразличны. я армянин, моя Мать Создательница Богиня Анаит, даровала мне полную абсолютную свободу выбора, и возможность самосовершенствования моего этноса до уровня Богочеловека, без раздвоения сознания. /"Искушение Христа"... - Я старался понять, что на самом деле значит эта сцена. - И я пришел к выводу, что эзотерика "ИСКУШЕНИЯ" в показе силы воли этого, в принципе, несчастного, но сильного человека... - Он усилием своей воли РАЗДЕЛИЛ(!) свое человеческое понятие о "зле" cо своими понятиями о "добре"./ для меня нет такого понятия - искушение- все дозволено нет запретов божеских, есть запреты наложенные человеком, а это из морально-нравственных канонов , то есть факторов не постоянных терпящих изменения в соответствии с доминированием в данное время и у данной группы лиц соответствующей идеологии. *** Арменоид будущий властитель мира через наивысшую силу : слабость. "общеармянские подходы" возможно сформулировать только на основе "Общеармянской идеологии". таковой нет. поэтому решение любой общественной организации, будет отражением мнения ее членов. в этом контексте формулировка "общеармянские подходы" беспринципная риторика. республика Армения всего лишь часть всемирного армянства, и ни правительству этой республики ни общественным организациям спюрка вне зависимости материальной мощи структур поддерживающих новоявленных коллаборационистов не позволительно говорить от лица всего этнического сообщества мирового армянства. Кем бы они не осуществлялись и какой бы риторикой не прикрывались, любые контакты с национальным врагом - Турцией - ведущие к "примирению" без возврата земель исторической Армении не приемлемы и должны встречать отпор со стороны армян считающих себя патриотами, вне зависимости от места проживания, происхождения, исповедуемой религии, и идеологии. но и такую позицию к сожалению нельзя назвать "общеармянские подходы", подобного мнения придерживается не многие. В связи с выше изложенным возникает вопрос а нужны ли тогда "всемирные" объединения армян? да, безусловно, но на базе чего? религии? ни одна религия и уже никогда не сможет объединить ни один народ, времена религий как объединявший общенациональный фактор прошли. создать новую религию не возможно, а старые отмирают. будущее за идеологиями войн и уничтожения. развитие человечества это постоянная череда уничтожения себе подобных но не идентичных. эволюция есть ПРИСПОСОБЛЕНИЕ, вздорные утверждения о выживаемости сильнейшего опровергает история, выживает СЛАБЕЙШИЙ, то есть наиболее восприимчивый к изменениям среды обитания, ПРИСПОСАБЛИВАЮЩИЙСЯ к ней , а не среду приспосабливающий под себя. Загадка выживаемости древнейших этносом СЛАБОСТЬ. Слабость и есть СИЛА. Сила Армян, так же как и Евреев, не в победоносных войнах - в ПРИСПОСОБЛЯЕМОСТИ. Мы давно победили Турков , сами не заметив этого, Турок НЕТ. Нет монголоидов на просторах малой Азии. Победили ПОЛНОСТЬЮ УНИЧТОЖИВ ИХ ГЕНОТИП. "Геноцид" турок начался и длился с момента их появления на армянском нагорье. Антропологический , как каспийские так и анатолийские турки схожи - приближены к арменоиду. Будущие войны это "антропологические войны " , войны национальные как и религиозно идеологические канули в небытие. Глобализм , космополитизм, начало; антропологический тип приверженцев этой идеологии сметания этносом известен. Не далек век когда арменоиду придется сражаться за свое существование на планете земля с чуждым и грозным противником. И в этой борьбе единение всех арменоидов неизбежно. Религии и идеологии на сегодняшний день разделяют арменоидов мира делая нас всех СИЛЬНЫМИ , так-как поддерживают открытую вражду и ПРОТИВОСТОЯНИЕ. Нужно вернуться к "слабости" , стань слабым и ты победишь. "Победа" - это выживаемость при любых обстоятельствах. Ни один даже самый грозный и сильный этнос не выжил. Спартанцы..? Македонцы..? Римляне..? Гунны, Чингизиды..? итд.итп. все канули в не бытие, а армяне есть и будут. десятки завоевателей, века крови , а арменоид властвует от кавказских гор до Средиземноморья. Будущая армянская идеология [которая уверен будет выработана] должна базироваться на идеи союза арменоидов всего мира, и в этом союзе главенствующее положение должны занимать не приверженцы той или иной религии или социальной идеологии, а индивидуумы наиболее приближение к типу антропологического арменоида. Конечно возникает вопрос: как соотносится мой призыв к союзу арменоидов с отказом от любых контактов с Турцией. Государство Турция, и арменоиды населяющие малую Азию насильно обращенные в турки, или ставшие ими через смещенные браки мной дифференцируются. Турок не этнос - идеология, религиозная или пантюркистская. Вновь возникшее государство арменоидов в араратской долине главной своей идеологической целью должно провозгласить и добиваться объединение под своим руководством всех земель населенных арменоидами. Методика? Пропаганда. наибольшее горе, страдание причинить может лишь ближний, и чем более близок тем более не переносимо страдание причиняемое предательством. арменоид под маской турка, мерзость, и наша цель вернуть ему облик человека. Почему мы небыли подготовлены к геноциду? - дело в нашей чистоте и наивности, чем чище человек, чем более отдален от зла тем более беззащитен, перед предательством. ложь - отсутствие самоуважения. ложь - слабость. истинно сильный не нуждается во лжи. сила берет. слабость завладевает через обман. путь слабого самоунижение по средством лжи. но в большинстве случаев побеждает ложь, так-как это изначальная составляющая интеллекта. ложь - подлость, признак слабости : и это гарантия победы, сильные гибнут, слабые выживают, эволюция есть приспособление. сила не приспосабливается к обстоятельствам и явлениям, сила приспосабливает под себя действительность. сила есть - ума не надо. это почти всегда правда, для достижения цели, но не для выживания. предназначение воина гибнуть, воин не должен жить долго. геноцид страшная вещь : это импульс для провоцирования победы в нации подлости , лицемерия , лжи, приспособления; выживали слабейшие. сильные не могли выжить. они были обречены. как мог выжить сильный на глазах которого убивали и насиловали? нет, при тех событиях сильный не имея ни каких шансов на победу шел на смерть безоружный но яростный. его гибель была запрограммирована, и в тоже время запрограммировано выживание трусости и подлости. в генах трусость не успела закрепиться как черта нац-характера, но детей воспитывали те самые выжившие, а их воспитание есть воспитание трусости, подлости, хитрости, выживаемости - то есть развитие интеллектуальных способностей. Нет я не призываю к вяло текущему вечному геноциду как панацеи от вымирания , как к средству к эволюционированию. вместо внешнего отбора через угрозу уничтожения , предлагаю иное внутренне этническое совершенствование, об этом "Тоталнационализм", который доступен в сети. Опять противоречие? Призываю к "слабости" и ее ненавижу? Все верно, на индивидуальном уровне воин должен быть сильным, но воинов нация не-может позволить себе иметь более чем единицы на сотни тысяч. Воин нужен для поддержания этнического мифа о превосходстве над всеми прочими, но становиться нацией воинов не позволительно это дорога вне бытие, запомните: сильный обречен на гибель, все дело всего лишь во факторе времени. Но почему тогда исчезли другие "слабые" этноса? Они были не достаточно слабы. В этом и разгадка трагедии нашего народа в 20 веке, мы были не достаточно СЛАБЫ , гордость нации - революционеры , сделали народ сильным. Вы спросите я призываю к смирению и рабству? Нет. К уничтожению абсолютному, геноциду тотальному любого враждебного нам этноса, но не через бесперспективный путь войн, через не насильственное изменение генотипа этноса. Методология? Изучайте взаимоотношения армян и мoнголоидов под этническим само названием турок вторгшихся в малую Азию. Они исчезли. Мне возразят: история войн Европы , внутренне антропологические войны. все так, но они не велись на полное уничтожение и порабощение, население завоеванных земель имели те-же права что что и население победителей. даже ожесточенные религиозные войны не велись на уничтожение. совершенно другое произошло с Арабами , с Гуннами , с Турками, полное уничтожение или физическое или через ассимиляцию. В сегодняшней Европе все по другому: космополитизм, глобализм , и как следствие миллионы не ассимилирующих антропалогически пришельцев. Ассимиляция идеологическая с сохранением антропологического типажа какой то группы населения всегда бомба замедленного действия, с революционным изменением идеологии, вчерашнее часть составлявшая "МЫ" преобразуется в "ОНИ". И наоборот то, что сегодня воспринимается как "ОНИ" из-за приверженности разным идеологиям, религиям, среди представителей одного антропологического вида , завтра с возрастанием просвещения и самосознания станет восприниматься как "МЫ". Союз арменоидов мира возможен он не обходим всем членам данного антропологического типа , и он рано или поздно будет создан. И чем больше врагов будет у данного типа Xомо Cапиенс тем скорей произойдет единение. Мы великие ассимиляторы, только нам удалось ассимилировать, превратить в армян представителей таких стойких к ассимиляции этносом и в значительных количествах, как Иудеи и Цыгане. Мы изменили антропологический тип Турок. Ни один этнос не может похвастаться подобными завоеваниями - теми что не возможно отвоевать, антропологический тип это на вечно, хотя бы в тех категориях времени которыми стоит аппелировать. В сегодняшнем мире основная реальная этническая идентификация индивидуума: само идентификация, и она основана на традициях и идеологии, а это факторы не являющиеся неизменными. С возникновением сегодняшних революционных преобразований в сфере коммуникационных связей все наносное в виде идеологий и религий подвержано коррозии, и на первое место выходит зов крови. Мы уничтожили антропологический тип Турка, что было неизмеримо трудней, чем нам предстоит сейчас : всего лишь изменить его само сознание. И это и есть первоочередная задача армянской идеологии. "Геноцид" турков должен быть продолжен до полного уничтожения этого понятия на просторах Малой Азии. *** Mono Join Date: Oct 2001 Location: Yerevan Posts: 712 Твой последный постинг мне очень очень понравился. Молодец и Спасибо тебе за твой труд. Я вот тоже некоторые интересные открытия сделал насчет еврееов и армян. Но вот никак не могу собрать мысли чтобы сесть и написать. Оссобенно мне понравился стиль . Чувствуется ruka Ницше тут замешан. Кстати недавно была информация что в Турций 35000 граждан приняли Христянство в основном мусульмане армяне. Вот такие вот дела Незнайка джан. Значит все таки есть этот зов крови. Если 35000 человек без пропаганды приняли христянство то что будет с Турками если на них будет работать наша научная пропаганда. Незнайка ты храни себя. и посторайся чтобы турки как можно долго о тебе незнали. Кстати насчет СЛАБОСТИ. Это слово имхо неточно выбрано. Тут нужно другое слово найти. Я понимаю какую смысл ты в него вкладываешь но думаю другим это будет трудно понять. Кстати вид Хомо Сапьенс сам очень слабый вид. Его детеныш требует как минимум 14-16 лет неутомиго опека. Ни одно животное не тратит столько сил на свой детеныш и в этом есть смысл. А Хомо Армянес вообще детей держит под своей опекой вплоть до 25 лет или до замужества. С первого взгляда это слабость но видимо и есть наша сила. **************************** Османы. Вызов, на который османы и спартанцы ответили своим порывом, исходил в отличие от вышеописанных случаев из человеческого окружения. Османы пришли из степи, и вызов, который был брошен им, заключался в необходимости перемены степного кочевого образа жизни на жизнь среди завоеванных общин. Жизнь кочевого общества целиком зависит от степени влажности климата. Наступление засушливого периода побуждает человека в степи изменить взаимоотношения с животным миром. Отношения "охотник - добыча" становятся невозможными, ибо лишают обе стороны шанса выжить. В том случае, когда засуха выталкивает кочевника за пределы степи и он становится "пастырем" местного "человеческого стада", союз этот экономически ненадежен, хотя и бывает политически оправдан. С экономической точки зрения новые пастыри скоро превращаются в трутней, которые живут эксплуатацией подчиненного населения. Судьба империй, основанных номадическими завоевателями, покорившими оседлые народы, заставляет вспомнить притчу о семени, которое "упало на места каменистые, где не много было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло" (Матф. 13, 5 - 6). Обычно история таких империй начинается с резкой демонстрации власти, которая затем быстро деградирует и распадается. Средняя продолжительность жизни таких империй, по определению Ибн Хальдуна, не более трех поколений, то есть 120 лет. Номадические империи могущественны, ибо силы, обретенной под действием стимула враждебного мира степи, хватает, как правило, для завоевания оседлых народов. В то же время номадические империи эфемерны, потому что с утратой стимула начинает исчезать и сила. Особые качества, выработанные в условиях сурового физического окружения, неизбежно атрофируются в новых условиях, начинается деградация и упадок. С другой стороны, покоренные кочевниками племена, оправившись от шока, вызванного неожиданным, зачастую весьма грубым ударом, начинают выходить из летаргического оцепенения и постепенно восстанавливать свое нравственное самосознание. Это приходится на тот момент, когда их номадические хозяева начинают терять свою власть и силу. Названные процессы, хотя и совпадают по времени, вызваны разными причинами. Если номадический пастырь деградирует, не отвечая экономическим целям общества, то паства восстанавливается, поскольку она осталась на прежней почве и по-прежнему экономически продуктивной, несмотря на изменившиеся политические условия Бари Луйс МОНО джан! с возвращением! [надеюсь это возвращение в дискуссию], ты был возмущен и для тебя не приемлема отповедь в грубой форме данная мной субъекту кое-го охарактеризовал как моноголид. видишь ли брат , я жил среди стада монголоидов долгие годы, знаю их нравы, повадки, особенности поведения. сам я на их "форумах" не бываю, и вступать в какие-то дискуссии с монголоидами на темы армянства не намерен, что не исключает обмена мнениями о взаимоотношениях и судьбах наших народов, но не встречал монголоида способного дискуссировать со мной и на данную тему, был один да умер давно, вернее убили по заказу из Анкары. спасибо за высокую оценку моей статьи. /Я вот тоже некоторые интересные открытия сделал насчет евреев и армян. Но вот никак не могу собраться с мыслями что-бы сесть и написать./ брат джан надеюсь выкроишь время напишешь и опубликуешь на форуме, буду рад прокомментировать и обсудить. /Особенно мне понравился стиль . Чувствуется ruka Ницше тут замешана/ очень высокая оценка. моими духовными отцами считаю Ницше [раньше было "Нитше" в дореволюционных изданиях, еще с ятями, да потом изменили. Friedrich Nietzsche в оригинале, может быть так и правильней да с детства привык произносить НИТШЕ], Нжде, Оник-маузер [знаменитый арушановский вор, бросивший бомбу у больницы красного креста в Баку в момент вхождения в город турецких Аскеров, был убит в 55 году] . /Кстати недавно была информация что в Турции 35000 граждан приняли Христианство в основном мусульмане армяне. Вот такие вот дела Незнайка джан. Значит все таки есть этот зов крови. Если 35000 человек без пропаганды приняли христианство то что будет с Турками если на них будет работать наша научная пропаганда./ Прекрасная новость, к стыду своему должен признать ничего об этом к сожалению не знал, спасибо за информацию. Ну что с ними будет? Станут людьми. Да только нет и не будет ни какой гос. армянской пропаганды. кому это нужно? приведи имя хотя бы одного члена правительства заглядывающего дальше сроков переизбрания своего или босса, я о таковых и не слышал, сплошные может быть и арменоиды да только с психологией монголоида - травка по зеленной, курдюк самки по жирней и полное отсутствие какого либо желания напрягать не нужный ему орган находящейся между ушами. Кого из этой публики интересует национальная идея? кто заглядывает дальше завтрашнего дня? этих монголоидов от политики больше интересует кто где родился, с каким акцентом говорит. арцахцы , хаястацы, смех один, бараны упертые лбами, ну и правильно у них передние кости черепа и созданы для бодания, зачем им извилины? монголоиды одним словом. а ты о научном обосновании и пропаганде! нет, пока родиной правят подобные будет только одно: сдача позиций. угадай с одного раза: кто для этих владык больший враг: турок или конкурент? для меня может быть и армянин, но я частное лицо, а наделенный властью конечно может устранять конкурентов но во имя чего? если за нац.интересы я на его стороне; за власть? я его враг. не вижу ни одного полит деятеля устремившегося во власть отрешенного от всего личного, ставящего во главу своей жизни и деятельности лишь одну цель - служение родине. но и этого не достаточно, понимание блага нации может быть не верным. но даже если у руководства страны находится идеолог чья идеология поддерживается большинством населения это не гарантия блага, так-как мнение большинства ни есть гарантия правильности избранной политики. поэтому на престоле Армении должен находиться суверенный правитель, князь но без княжения, царь но без царствования. жестокий деспот над избираемым демократическим образом правительством , в тоже время лишённый какой либо власти над рядовым гражданином. изжить произвол власти , разрабатывать и поддерживать на политическом уровне национальную идею, должны быть единственными обязанностями и привилегиями потомственных великих нахараров Армении. /Кстати насчет СЛАБОСТИ. Это слово имхо неточно выбрано. Тут нужно другое слово найти. Я понимаю какой смысл ты в него вкладываешь но думаю другим это будет трудно понять./ К сожалению другого я не нашел, а смысл один: "слабость" в данном контексте в моем толковании -способность выживать при любых обстоятельствах отбросив морально нравственные запреты. то есть это действия ни чем абсолютно не ограничиваемые по самосохранению индивидуума. . Ты прав, многое если не все мною высказанное встречает не понимание. яркий пример : то что писал о уничтожении образа победителя, кто меня понял? ни кто. или приняли за сторонника Петросяна, или за не владеющего информацией, а это конечно не так. я не являюсь чьим то бы ни было сторонником или приверженцем какой либо партии, все они мне чужды что в Армении что в спюрке, для меня это скопище монголоидов не более. или возьмем основу основ брак. как единственно возможный союз между мужчиной и женщиной без которого любые эротические отношения считаются незаконными , постыдными, не допустимыми, а тем более адулт , "измена" , людей состоящих в законном браке и имеющих сексуальных партнеров вне семьи. ведь не секрет НЕТ АБСОЛЮТНО НИ ОДНОЙ ЖЕНЩИНЫ ИЛИ МУЖЧИНЫ находящихся в супружестве и не имевших сексуального партнера на стороне. так почему же сие ханжество поддерживается армянским обществом? о вреде для нации в целом от лживой морали писал в этом разделе ни раз. ладно толпа не понимает, но почему нет понимания даже у тех кого быдлом назвать трудно? последние научные исследования подтверждают то что я утверждаю (рад конечно что, то до чего дошёл чисто эмпирически нашло не опровержимое доказательство) : [исследование группы британских ученых под руководством Робина Бэйкера, доказало, что практически сто процентов женщин (100%) неверны своим законным мужьям. Сообщение об этой работе распространило агентство MIGnews.com. Эксперименты Бэйкера и его коллег начались еще пять лет назад. С помощью современных методов генной инженерии они исследовали 5 тысяч замужних англичанок в возрасте от 30 до 40 лет. Каково же было потрясение английских джентльменов, когда после обработки собранного материала выяснилось, что 11% детей этих женщин (каждый девятый ребенок!) не принадлежит законному отцу. Мало того: в большинстве случаев сами матери об этом и не подозревали. Значительная часть этих матерей согласились на исследование методом введения в гипнотическое состояние, и оказалось, что дети эти от однократных сексуальных связей, о которых женщины в половине случаев просто не помнили. Больше половины этих связей имели место в период овуляции, то есть в те четыре-пять дней, когда влечение у прекрасной половины человечества достигает максимума. Сам Бэйкер убежден, что у прекрасного пола имеется ген сексуальной неверности, который именно в этот период и активизируется+ Считается, что с прогрессом духовного развития человека чисто физическое влечение полов уже в доисторические времена оказалось связанным с примитивной духовной жизнью, с религией и искусством, подчеркивает сексопатолог, член Американского научного общества изучения сексуальности Юрий Жарков. На этом базисе возникла свободная половая жизнь, которая сохранилась до наших дней, распространена на земном шаре в самых разнообразных формах и обнаруживает элементы, которых нет в несвободной форме половой жизни, то есть в браке . ] [Естественно, возникает вопрос: а каков масштаб распространения этого генетического заболевания ? Может быть, человечество стоит на грани пандемии сексуальной неверности? Увы, ситуация оказывается еще более запущенной, чем мог бы представить любой из нас. Если 11% замужних женщин от однократных связей зачали ребенка, то сколько таких сексуальных контактов вообще состоялось? Сексологи считают, что одна беременность приходится на 45 50 незащищенных контактов. А это значит, что, по самым скромным подсчетам, краткосрочные половые связи на стороне имеют место у 100% замужних женщин.] [ Брак как социальный институт ограничивает половую жизнь (в прошлом эти ограничения существовали даже в виде конкретных предписаний сколько раз и с какими интервалами), Такое вмешательство создает угрозу нарушения деятельности естественного закона, регулирующего глобальный процесс адаптации и развития популяции человека как вида через сексуальность индивидуумов. Под этим углом зрения проституция в общем (как одна из форм половой жизни), а также особенности социализации сексуальности женщин, ведущих промискуитет, в частности, являются местом приложения этого общебиологического закона, влияющего на существование популяции человека .] Как будто бы цитата из тоталнационализма! А теперь вчитайся в это: [ученый с берегов туманного Альбиона, профессор Саймон Блэкбурн из Кембриджского университета, придал этой теме и весьма своеобразное морально-этическое измерение. Сладострастие незаслуженно записывают в пороки. Чувство похоти необходимо вернуть человечеству как жизнеутверждающую добродетель, считает один из ведущих философов Британии. По его мнению, сладострастие веками совершенно несправедливо осуждалось. ]http://www.ng.ru/science/2004-01-28/11_woman.html Ну уж нет, не английскому философу принадлежит приоритет в возвращении человечеству "похоти" ! Тоталнационализм в 2001 был опубликован в инете. Рад что в первые за многие годы армянская идеологическая мысль опережает европейскую! я пришел к этому эмпирически, они через финансируемые исследования, опытным путем. Они пишут о проституции, что они знают о ней? дальше шаблона товар - деньги, не идет ни кто. есть автор приветствующий и ратующий за проституцию всех женщин и обосновывающий сие явление полезностью для нации в целом? я не встречал. только тоталнационализм выступает за поголовную проституцию всех женщин сообщества. и в этом нет ничего нового - возврат к корням, возврат в земной Рай нашей богини Анаит. У большинства проституток особо ценностное отношение к своему телу. Зная, что головой или руками можно заработать больше, они зарабатывают телом, получая от этого глубокое моральное удовлетворение. В этом превосходство! ведь чем красивей, женственней тем больше спрос - подтверждение избранности. половина женщин с детства мечтали если не о зарабатывании на жизнь продажей тела, то о некой компенсации за его использование со стороны мужчин. И проституция стала логичным продолжением их грез. Это подтверждают и многие "завязавшие" проститутки, признаваясь, что периодически не могут удержаться и продают себя по демпинговым ценам - лишь бы убедиться в том, что их тело еще чего-то стоит. *** Здравствуйте /да - превосходство, согласен. Но! любое "превосходство" ценится среди себе подобных - "чужакам" стремления к совершенству в конкретно этой или той области не понять, и им может быть даже смешно подобное стремление добиться идеала./ Это потребность Эго, не назло или в доказательство "своим-чужим", нет только себе, самоутверждение, самовозвеличивание если хотите. ниша свободы. очарование. наивысшая сила, слабой не возможно подняться до такой свободы. ну и конечно речь лишь о тех кто занимается этим по зову души , а не обстоятельств, "экономических" жриц любви неизмеримо больше. девушка из высшего общества, располагающая почти не ограниченной властью и материальными средствами, ведущая свободную сексуальную жизнь, и в тоже время состоящая в браке, не редкость а ПРАВИЛО. в чем разница между ней и той что берет за свою любовь пожертвования? я их не вижу. часто мне возражают : право выбора. так-как утверждают критики одна выбирает, а другую выбирают. одна имеет право на отказ другая нет. но это свидетельство более высокого положения именно обше доступной без права отказа, наглядный пример Клеопатра - отказа не было ни кому, правда и плата на и-высшая возможная - жизнь.[и миф это или нет, не суть важно] Но есть ли более высокий статус чем Царица? комментарии излишни, наивысшая жрица любви конечно же общедоступная. да и обше доступность рядовой жрицы иллюзорна: плата тот же отсев, чем выше ранг жрицы тем выше плата, ну а у самых величественных как указал - жизнь в обмен на минуты наивысшего наслаждения. да и не забывайте закабаленная через брак женщина не интересна. кому нужна раба? слабым. для самца брак всего лишь средство - продолжить себя в потомстве гарантированно - но сейчас уже доказано гарантий брак не дает, дети могут быть чьими угодно. /с скажите мне, Незнайка: идеалы - "относительны" ?Если "да", то вся возня вокруг идеалов и стремлению к ним - мышиная возня.../ Относительны безусловно. есть закрепленный и генетически и по средством воспитания в детстве идеальный образ - матери. у всех этноса он разный. армянский идеал женщины описан в тоталнационализме. стремление заложено в нас инстинктивное. вы же не будете отрицать что хотите ВСЕХ ВИДЕННЫХ ВАМИ ЖЕНЩИН СООТНОСИМЫХ С ВАШИМ ИДЕАЛОМ. это закон для самца; закон самки - выбрать лучшего их лучших. а это не возможно при "замке" налагаемом браком на секс вне семьи. выбор по любви всегда ошибочен тем более в проекции времени , а без любви - игра в рулетку. статус самца не постоянная величина. *** /здравствуйте. "...закабаленная через брак женщина не интересна..." абсолютно согласен./ Здравствуйте, Здравствуйте Греко джан! рад что в этом не возможном [признаю] для армянина моем постинге нашли хоть что то, что не вызвало отторжения. честно говоря был уверен в абсолютном не приятии. /Только... я знаю еще и другой вариант брака - по доброй воле, и без кабалы, в радость обоим супругам. Вот так./ Где "ВОТ ТАК" самовнушение? "кабала" - это всегда , закон : жертва-палач (при любом общении)[помните мы с вами это обсуждали] ни кто не отменял и отменить не может. /Правильный брак - это радость существования единомышленника, надежного друга у себя за спиной./ Идеал , прекрасно! браво! я за! кто ж против? но зачем для ЕДИНОМЫШЛЕННИКОВ нужен замок супружеской верности? друг - дружба законодательно утвержденная по средством загса? и есть вечная дружба? да и "правильный" в контексте дружбы диссонирует. и зачем нужно кого то иметь за спиной? страховка, страх перед действительностью? /И не сожительство с похотливой сучкой (сорри за выражение), которая способна лишь удовлетворить свою потребность быть самой доступной из доступнейших, ложно называемых - самыми "свободными"./ "похотливая сучка"! мечта! если б вы знали как редки "похотливые сучки"! /Свобода - это категория больше умственная, нежели телесная./ Свобода,...да она может быть и в рабстве, помните я приводил: Камю Миф о Сизифе. свобода свободой, да только без возможности осуществления желаний - серость. /Наиболее свободен человек разумный настолько, чтоб осознать свою свободу./ а чем мешает человеку разумному осознавшему свою свободу: свободо-излияние желаний? или свобода подразумевает само-детерминацию? мазохизм. не спорю есть и такие потребности но они относительная редкость. /Просто траханья по углам недостаточно, увы./ конечно есть и другие желания, потребности: есть, пить, ну и турков изжить:) и всякое другое:) Здравствуйте dr.Luis. /Прочитал всю тему от начала до конца . Много интересного./ спасибо. /Для начала я бы хотел спросить у идеологов тоталнационализма как вообще все эти идеи можно претворить в жизнь, есть ли хоть более мнение реальный план который учитывал реальную ситуацию в Армении и в мире и вообще какие механизмы можно задействовать что бы произошла такая колоссальная ломка сознания у целого народа. Т.е. что делать вы уже здесь довольно-таки подробно написали, а вот как это сделать я что то не понял. Если не трудно опишите в общих чертах программу действий. Заранее спасибо./ идеология и политика. я идеолог. и не являюсь политическим деятелем. тем более давать рекомендации не живя в стране , считаю не возможным. политика дело граждан Армении. диктат спюрка считаю не допустимым. помощь да, экономическая, политическое влияние на правительства своих стран с целью лоббирования интересов Армении, идеология, культура. вмешательство - нет. нельзя советовать и не нести ответственность за последствия своей собственной судьбой. тоталнационализм идеология ордена Анаит. его отделения в Армении нет. и создано не будет. другое дело, если идеология близка чаяниям, и найдутся последователи на родине, они могут само-организоваться вне ордена, то есть вне нашей структуры и вне нашей юрисдикции. желательно ли такое развитие событий для ордена ? однозначно нет. профанация идей тоталнационализма неизбежна вне нашего руководства. Орден Анаит не военная и не политическая организация, это идеологический орден. мы отвергаем создание политических структур. мы отвергаем политическую деятельность. цели просветительные, и культурные. тоталнационализм это образ жизни. да я знаю что появились ячейки в Армении члены которых называют себя тоталнационалистами. бороться с этим явлением мы не можем, могу дать несколько рекомендаций тем кто приобщается к нашей орденской идеологии по мимо нашей воли. ребята. тоталнационализм не есть сообщество свингеров. в инете не опубликована эзотерика эротики тоталнационализма, и ваша "самодеятельность" чистая профанация наших идей. и главное, избегайте богатых и наделенных властью. избегайте девушек и юношей жаждущих власти или стремящихся не отстать от моды. ваша паства : обделенные, самые убогие, несчастные, и главное самые СЛАБЫЕ. я готов поддержать тех кто пойдет в детские дома , в дома престарелых, в колонии, и тюрьмы, к одиноким находящимся в пограничной ситуации на гране жизни и смерти. все кто гибнет, кто не может и не хочет жить это ваш контингент. те кому нечего терять, всех тех кого общество отринуло от себя, считает нелюдью к кому безразлично, к тем кто в язвах с разъеденной плотью. они ваши, они мои братья и сестры. они тот мусор людской из которого будут выкованы новые армяне, истинные армяне. наглядно: тоталнационалист это тот, кто поцелует проститутку сифилитичку в губы прелюд-но и с радостью, с наслождением. найдешь в себе брат на такое силы? тоталнационалист это экзистенция любви к нации, и это наивысшая духовная сила возможная у примата. поэтому брат джан тоталнационалистов единицы на сотни тысяч. слабые самые приспосабливаемые , и сегодняшняя их ненужность обществу и их обреченность, завтра будет востребована, их мощь, их ни с чем не сравнимая способность к эволюционированию. именно они будущие завоеватели мира, господа и властители. за ними будущее, за всеми моими экзистенциональными братьями и сестрами. бомж и проститутка, самая дешёвая и грязная, они рождены тоталнационалистами , и нет армянина самого несчастного которого я не признал бы за своего брата. для меня ценен несчастный и страдающий, избавить от страдания, приобщить к счастью служения родине слабых , то есть наиболее сильных , истинная цель тоталнационализма. Тоталнационализм устремлен в будущее - меч рассекающий бытие, зверь разрывающий плоть нации для освобождения - рождения Аралуйс, вселенского мессии , БОГОЧЕЛОВЕКА. *** БАБОН © Copyright Смерть Заратустры [отрывок] Главное желание и стремление Рыцаря, все что руководит им, это Любовь! Любовь страстная, жестокая, окрашенная кровью! Наивысший эротизм доступен только через экзистенцию, на пограничной черте По Ту Сторону Добра и Зла! Свет и Тьма! За порогом полуобнаженная Великая Анаит в одеянии Леди Смерть! Что есть сладостней поцелуя Богини Анаит! Наивысшая награда в любви - поцелуй Богини! Эту драгоценность Великая Анаит дарит избранным , лучшим из лучших - Рыцарям Рая! Испытать это наивысшее наслаждение даровано лишь Герою Избраннику судьбы пожертвовавшему жизнь за поцелуй Смерти! Заслужить поцелуй смерти из уст Анаит мечта всех истинных сынов ее народа! Удостоиться эротического избраннства способен лишь тот кто пожертвовал жизнью в борьбе за величие ее избранного народа! Рыцарь призывает и мечтает о поцелуе Леди Смерть! Вся жизнь подвиг во имя достижения наивысшего эротического переживания - поцелуя Девственной Анаит! У Рыцаря нет и не может быть страха перед наивысшим наслаждением Смертью! - смертью бренного , постыдно слабого. избавление от обличья примата - реинкарнация в образе будущих земных детей Аралуйся и страстной Анаит! Принять смерть на поле боя с врагами Анаит наивысшее наслаждение дарованное примату! Чем более жестока и мучительней принятая героем смерть тем более долог, страстен, и сладостен поцелуй Анаит! поэтому Рыцари умирают в наслаждении и с улыбкой на устах! в этот момент они видят лучезарный облик своей Любви! Наивысшее наслаждение прикосновение Анаит даровано смертному только через - Смерть! Наивысшая любовь к Жизни есть стремление к Смерти, так-как именно смерть дарит наивысшую жизнь - ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ В ЛЮБВИ С ФРЕЙЛИНАМИ САМОЙ БОГИНИ АНАИТ! Приди Великая подари свою затаенную страсть несчастному, низшему, грязному ничтожеству, мусору земному - примату! Кровавый Экстаз в миг Инкарнации! Когда бренное переходит в вечное! Рыцарь есть хищник алчущий Смертельного поцелуя на окропленном алтаре - поле битвы с врагом. Рыцарю не выносимо бытие в разлуке с наивысшей любовью с пламенной Анаит. Поэтому он алчет смерть, как свирепый зверь, через кровь врагов богиней избранного народа. Богиней венчанный через страсть смерти, рыцарь обретает любовь сонма святых Маттахинь! Сладострастие Реинкорнации , через наивысшее страдание, дарит смерть в зловонии разлагающих трупов врагов уничтоженных Рыцарем! Омытый алой влагой на растерзанных телах, чудовище духа Рыцарь Рая предстает нагой перед очами светоносной Анаит, уста в уста - дар Реинкорнация - награда герою! Возродись и люби! Лозунг Рыцарей Смерти! Смерть является пособницей жизни! Люби и убивай! Люби и Мсти! Мсти всем не достойным любви Великой Создательницы, Матери Мира Анаит! Разорванная на куски, дымящаяся вражеская плоть , залитый кровью Принц Армянский с вздыбленной плотью - триумф Воли Примата! Воздетые к небу руки, устремленные в высь яростные очи и рев с призывом Реинкорнации! - вызов на бой всех врагов богиней избранного народа! Да Славится имя твое Великая Анаит! с именем Анаит на устах идут на смерть грозные воины вселенной. Гибнут прославляя и призывая Великую Мать Мира в обличье Леди Смерть дарящую сладострастный поцелуй Реинкорнации! *** Касты богоизбранного Армянского этноса Создательницы Анаит: 1*** Армяне. антропологический тип: любой. религия, идеология: любая. [самоидентификация] [не ограниченное количество] 2***Послушники Ордена Анаит. антропологический тип: любой. идеология :тоталнационализм.[самоидентификация] [не ограниченное количество] [пребывание в касте ограничено десятью годами, в течении этого времени должен принести маттах Создательнице Анаит или принять Реинкарнацию] 3***Нахарары. антропологический тип арменоид. религия, идеология: любая. [зачисление через кастовый суд] [не ограниченное количество] 4***Таковеры. наличие семи поколений армянских предков, антропологический тип арменоид. религия, идеология: любая. [зачисление через кастовый суд] [не ограниченное количество] 5***Послушники, пажи Ордена Анаит. наличие семи поколений армянских предков, антропологический тип арменоид. идеология: тоталнационализм. [зачисление через кастовый суд в пятилетнем возрасте. не более чем шестнадцатилетнее пребывание в касте , в течении этого времени должен принять Реинкарнацию] [максимальная численность 10000] 6***Рыцари Анаит. антропологический тип: любой. идеология :тоталнационализм. (в касту зачисляется после принесения маттаха Создательнице Анаит, пребывание в касте ограничено семью годами, в течении этого времени должен принять Реинкарнацию) [не ограниченное количество] 7***Рыцари Анаит, Нахарары, воины, легеон Бессмертных. наличие семи поколений армянских предков, антропологический тип арменоид. идеология :тоталнационализм. [зачисление через кастовый суд] (не более чем семилетние пребывание в касте в течении этого времени должен принять Реинкарнацию) [неизменное число 1000] все касты равны между собой, принадлежность к касте не дает преимуществ, так же как не может служить причиной дискриминации в общественной жизни. не принявший Реинкарнацию в обусловленные сроки переходит в касту соответствующую своему антропологическому типу. *** Здравствуйте dr.Luis /Если честно, то я так и думал, что планов у вас никаких нет. И скажу, что, слава Богу./ Планов много, и они осуществляются, открытия отделения Ордена в Армении не будет, нас иногда называю армянскими масонами , что не верно, хотя некоторая схожесть есть. /Вы действительно умный и образований человек, однако ваши идеи считаю не только неприемлемыми, но и вредными для Армении./ Что бы определить так ли это, нужна развернутая аргументация. /В связи, с чем мне кажется, вам свой образ жизни лучше не афишировать и жить им подальше от Армении, последнее вы с успехом делаете./ Здесь не обсуждает личность "Незнайки" и его образ жизни. Обсуждается идеологическая система под названием Тоталнационализм. Надеюсь вам понятна разница, и вы претендуя на дискуссию со мной будете придерживаться общепринятого подхода. /Ведь будучи не дураком, вы видимо должны понимать что, подобные мысли могут привести к ужасающим последствиям, если вдруг кто-нибудь отнесется к ним серьёзно./ Нужна аргументация. бездоказательное утверждение. /И тем самым вы как раз не ответите за последствия собственной судьбой, но будете виновны в крахе Армянского государства./ "Крах армянского государства" - ваше не верие в нацию, в нашу государственность поразительны. нет dr.Luis, нет силы способной уничтожить армянское государство, скажу вам по секрету: НОВАЯ АРМЯНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ ЭТО НА ВЕЧНО. В том то, и дело выступая здесь на форуме рачителем армянского государства , вы не верите в него, вы не верите в Армению, вы не верите в армянство. в этом разница между националистом и тоталнационалистом. /Так что, прекратите говорить о тоталнационализме таким образом вы будете бороться с появлением подобных групп в Армении./ Тоталнационализм данность. одна из побудительных причин открытия обсуждений о нашем учении в инете, и является - по средством обширной правдивой информации - воспрепятствовать не контролируемому распространения нашей идеологии, так-как ПОЛНАЯ ПРАВДА о тоталнационализме не прельщает , а отвергает от него возможных последователей. мы не нуждаемся в последователях, об этом заявлено мной и в самом начале дискуссии и на этом форуме. /Для вас это действительно образ мышления некая философия в ней вы видимо находите нечто важное для вас лично./ В этой теме форума обсуждается тоталнационализм. для остальных суждений и предположений, откройте соответствующую тему, мне интересна лишь аргументированная критика идей , но не личностей. /Однако вы ведь способны думать и рационально и не можете не понимать как опасна бацилла тоталноационализма попавшая в умы людей, куда мене образованных и более агрессивных, чем вы сами. Надеюсь, вы понимаете, о чем я./ Не вижу причин для страха. вам нечего опасаться. тоталнационализм элитарное учение, и никогда не будет воспринят массами. отдельные группы стихийно возникшие - вымрут, они не жизненно способны, так-как заимствовали поверхностное, от них угрозы Армении нет, а есть нам через вполне реально возможную дискредитацию нашей идеологии, а агрессивные и сейчас есть - факельные шествия обманутых безыдейных люмпенов - реальность для Армении. боритесь с этим провакационным и вредным. *** Здравствуйте dr.Luis /Я бы тоже хотел, что бы наш разговор был более конкретным, именно поэтому в первом своем посте я спрашивал вас о том, как тоталнационалистическая идеология может осуществиться на практике. Но вы мне не ответили./ Я ответил, все что можно было высказать о нашей практической деятельности в общественном форуме мной высказано. /На мой взгляд если говорить о идеологии то следующим этапом ее развития должна стать политическая программа в которой четко и ясно должны быть прописаны цели, задачи способы их достижения анализ ресурсов для этого и т.д. и т.п. (в вашем случае в основе всего этого конечно должно лежать тоталнационалистическое мировоззрение)./ цель тоталнационализма: способствовать методом внедрения новой морали и нравственности прогрессу - эволюционированию примата арменоида до уровня сверхчеловека, рождение вселенского мессии Аралуйс, и обретение миром гармони. воцарение армянского этноса в историко-географических границах дарованных нам на вечно Великой Матерью Мира Создательницей Анаит. воспитание нового армянина альтруистически служащего нации. методика: воспитание элиты нации ,идейных тоталнационалистов, и посредством их личного подвига жизнью в идеалах тоталнационализма способствовать изменению самосознания масс. /Если всего этого нет, то тоталнационализм всего лишь философское учение, религия как вам нравиться и пригоден лишь для личного пользования или некой элитарной группой людей (что вы сами и говорите)./ я ответил. смотрите выше. /И моей идеей было то, что в подобном случае вам надо подумать о том как все это (распространение учения в сети или каким-нибудь другим образом) может отразиться на Армении, ведь если вы сами не способны преобразовать учение в программу действий то на вашем месте это сделают другие и результат может ужаснуть вас самого./ ужасать меня не может ни что, как и любого рыцаря Анаит, ужас - страх , базируются на страхе смерти, и ее составляющей - боли. для Рыцаря смерть цель, боль предназначение примата для целей эволюционирования, мы приветствуем любую боль, мы не избегаем а стремимся к смерти через наивысшую возможную боль. нет в мире силы способной сломить Рыцаря Ордена Матери Мира Светозарной Анаит. /Если программа действий у вас есть связанная с Арменией, а не внутренняя для вашего элитарного общества то изложите ее, пожалуйста, и поговорим, реальна она или нет. Спасибо, за ваш ответ./ ___ Устав Ордена Рыцарей Великой Матери Мира Создательницы Анаит. [выписка] *23....запрещается заниматься какой либо политической деятельностью, состоять в политических партиях, участвовать в работе общественных организаций.... ___ Орден, является идеологическим центром. мы готовы сотрудничать с любым объединение армян: идеологические и политические рекомендации, разработка стратеги. наша деятельность бескорыстна. мы отвергаем любое финансирование и пожертвования. рыцарь не имеет права на собственность ни в какой форме, рыцарю запрещается иметь деньги, рыцарь всегда нищ. единственная награда его беззаветной службе родине: любовь армянок, рыцарь не признает ни чей приоритет на владение женщиной, ни брак ни родительские права, ничье права, все этнические армянки со времени наступления первой менструации супруги орденцев. мы не признаем ни какую мораль и нравственность препятствующую эротическому единению с дочерьми Матери Анаит. исключая насилие по отношению к земным воплощениям Матери Анаит. рыцарю не возбраняется, а предписывается уничтожение любой силы стоящей между ним и дочерью Анаит. долг и обязанность и наивысшая цель существования армянки - эротическое единение с Рыцарем Анаит. в тоже время существует абсолютный запрет на насилие в любой форме включая словесное и магическое по отношению к армянке. армянка отказавшая Рыцарю в совместном эротическом служении Матери Анаит исключаются из обще армянского кастового регистра на всегда. *** касательно Армении. мы выработали многие рекомендации правительственным органам Армении, включая и рекомендации политические. привожу пример: наше видение ведения переговоров с нашим братским Азербайджанским народом , в первые рекомендации были направлены в структуры Армении в 90 годах, публикуемое ниже, было с-дублировано недавно нами на одном из армянских форумах. *** Имеет ли право на высказывание в кругу столь искушённых в международной юриспруденции лиц, полный профан в данной области знания? Думаю да, так-как юридические обозначения (их смысловое содержание) терминов которыми вы апеллируете изначально не верные, в иных нет смысла совсем а другие не верно интерпретируются, а значить по вопросу изначально заложенного смысла в понятия : Азербайджан, оккупация, агрессия по отношению к конфликту на южном Кавказе на территории бывшей советской республики Азербайджан может высказаться и бывший гражданин СССР, проживавший на территории данной республики с момента рождения до своего изгнания, с родины по месту рождения, и имеющий представление о истинном значении терминов. А также понятие АРМЯНСТВО включает в себя не только Армению и Арцах но и СПЮРК - ДИАСПОРУ, все три компонента и являются Всемирным Армянством. Я представитель диаспоры, не значительных числом ультра-правых армянских националистов, поэтому конечно высказываться могу лишь от имени соратников а не от лица много миллионной армянской диаспоры. Позиция Армении не парадоксальная, она верная на данный момент. Что такое Азербайджан? Нет и НИКОГДА не было ЭТНОСА с самоназванием Азербайджанцы, государство созданное в 1918 году само-назвалось по названию иранской провинции топонимика ни какого отношения к этносом составившим вновь образованную нацию не имеет. Население вновь созданной республики состояла из десятков этносом: каспийских турков, армян, талышей, лезгин, удин, курдов, итд. Поэтому в понятие "азербайджанская нация" должны быть включены все ЭТНИЧЕСКИЕ группы проживавшие на территории советского Азербайджана. И конечно этнические армяне как составная часть азербайджанской нации. Что происходило в Азербайджане ? Агрессия? Кого? Против кого? Глупость очевидная. Была ГРАЖДАНСКАЯ война между представителями ОДНОЙ нации. Поддерживала-ли Армения азербайджанцев этнических армян в войне против ширванцев? да , никто это не отрицает, так-же как поддерживали ширванцев против их агрессии против азербайджанцев арцаха, совершенно не родственные им : чеченцы, афганцы и.д. Так-же как Турция , и это можно охарактеризовать, как всего лишь помощь одной из сторон конфликта. В Азербайджане была гражданская война между гражданами одной республики , азербайджанцы арцаха одержали победу, азербайджанцы ширванцы проиграли, государство фактически разделилось, есть ДВА Азербайджана, и переговоры о чем либо МОГУТ вести лишь их представители. Победивший Азербайджан, не хочет объединения с проигравшей стороной, не соблюдающей права человека, подавляющий и уничтожающий своих не согласных граждан с тоталитарной султанской формой правления. Ширванский Азербайджан за время прошедшее после окончания гражданской войны покинула треть населения, не согласных с человеконенавистнической позицией террористического правления и государство устройства. За тоже время населения арцахского Азербайджана возросло, что есть явный признак предпочтения индивидуумом места проживания и государство устройство и голосующего за статус кво послевоенного времени. Обозначение Арцах считаю не верным и вводящим в заблуждение, есть два государства Арцахский Азербайджан, и Ширванский ,Гянджийский или как им угодно будет назвать свое после перемирия 1994 года ВНОВЬ ВОЗНИКШЕЕ ГОСУДАРСТВО. При таком толковании терминов все обвинения в адрес Армении считаю не основательными; Армения НЕ ИМЕЕТ НИКАКИХ ТЕРРИТОРИАЛЬНЫХ претензий к обоим Азербайджанским вновь образованным государствам из первоначальной советской республики. Армения должна признать независимость ОБОИХ Азербайджанских государств, и не допущения возникновения уже не гражданской войны между некогда гражданами одного государства, а войны межгосударственной между Азербайджаном Арцахским и Азербайджаном Ширванским (Гянджийским). Позиция Армении взвешенная и реалистическая, чего не могу сказать о позиции посредников в данном конфликте. Разделение бывшей советской республики Азербайджан на два государства должно быть признано мировым сообществом. В политики главное реализм, апеллируя не верным смысловым наполнением терминов допускаются и политическая и юридическая ошибка. Таким образом вопрос стоит не о ОТДЕЛЕНИИ Арцаха азербайджанского , а о РАЗДЕЛЕНИИ бывшей советской республики на два самостоятельных государства, чему есть недавний исторический пример :Чехословакия - Словакия, Чехия. Весь Абсурд ситуации состоит в не правильном толковании терминов, что и старался показать в своем постинге к уважаемым участникам данного обсуждения. Я не юрист и отстаивать свои утверждения на основе юриспруденции не берусь, надеюсь те кто имеет соответствующие знания смогут обосновать мной изложенное. Северный азербайджан (ганджийский) не является единственным право приемником советской республики Азербайджан, с таким-же правом правопреемником советского Азербайджана должно быть признано государство Южный азербайджан (Арцах). На основе этого Южным азербайджаном должно быть опротестовано заключение не правомочных договоров между Северным азербайджаном и западными нефтяными концернами на разработку местонахождений каспийской нефти в шельфе. Недра республики, их полезные ископаемые лежащие за пределами материковых границ БЫВШЕЙ СОВЕТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ АЗЕРБАЙДЖАН ПРИНАДЛЕЖАТ обоим Азербайджанским государствам, и должны быть разделены , как ОБЩЕЕ достояние принадлежащие всем гражданам азербайджанской национальности в состав которой входит и населен Южного Азербайджана или иначе Арцахского Азербайджана. Иски к западным корпорациям дело времени. Поэтому Армения вообще не должна участвовать в переговорах на стороне одного из Азербайджанских государств. А так-же темой переговоров не может служить территориальная целостность Арцахского азербайджанского государства включая и так называемые "оккупированные территории", спрашивается у кого и кем оккупированные? Самими азербайджанцами у самих себя? Тема переговоров между двумя азербайджанскими государствами может быть только одна: справедливое разделение природных ресурсов пра-государства Азербайджан , то есть советской социалистической республики Азербайджан, и заключение мирного договора, ведущего к процветанию обоих азербайджанских государств. Ослабление, подчинение, падение, уничтожение Армении, спровоцирует бросок Турции через турков каспийских к Дагестану, Чечне, выход в Поволжье, брожение и отделение Татарстана и цепочкой полную дезинтеграцию России. Армения последний защитный рубеж России. Если Вы представляете здесь на форуме позицию России то должны понимать все словоблудие относительно международного права, держится не на справедливости или каких либо иных ценностях помимо права сильного на навязывание свой позиции слабому. такие гео-политические игроки как Кисенджер, Бзежинский, блефом "звездных войн" способствовали развалу могущественного государства СССР. Дело не в реальности УТВЕРЖДЕНИЙ , а в их последовательности и аргументированном отстаивании. Технологии звездных войн нет и навряд-ли будут в обозримом будущем. То есть химера поглотила вполне реальное бытие. Мои утверждения РЕАЛЬНЫ, не возможность достичь их признания на международном уровне говорит не о слабости аргументации , а о относительной бездарности нашей союзницы России в отстаивании своего будущего. Нет дальнейшей пассивности и игре на отражение политической агрессии Азербайджана и Турции. Пришло время игры на опережение, отстаивание свой позиции и с ядерной дубинкой в руках. Отступать некуда. Пока полит-элита России занятая грабежом природных ресурсов великой Российской Империи и распределением их между собой , не поймет что нахапанное может быть ОТНЯТО Тураном, Армения будет биться в сетях бесправия международного так называемого права, хорошо иллюстрируемое оккупацией Ирака , а ранее уничтожения Югославии. Но если это вело к ослаблению России, то падение Армении, для России и западного мира будут иметь более печальные последствия чем падение Византии. Наш союзник , не должен сохранять маску беспристрастного созерцателя. Нет, активность, и прямая декларация : нарушение территориальной целостности сложившейся после окончания гражданской войны в Азербайджане приведет к резкой самой крайней рефлексии, включающею в себя и нанесение превентивных ядерных ударов по любому агрессору , в отношении Армении и Арцаха азербайджанского. Резюмирую. Была гражданская война, после ее окончания образовались на основе пра-государства дав новых государства: Северный Азербайджан и Южный Азербайджан, первый признан и не справедливо единственным право приемником советского Азербайджана, задача армянской дипломатии при дипломатической и военной поддержке России добиться равного -то есть справедливого- признания обоих государств право-приемником советского Азербайджана. Когда-то гипотетическое столкновение между США и Россией произойдет, оно неизбежно, отступление бесконечным быть не может. Оно ведет к поражению и уничтожению. Точка во внешнеполитическом отступлении должна быть Россией поставлена на территории Армении и Арцаха. Иначе говоря, политическое признание государства Азербайджанский Арцах , поддерживание политически и милитаристически справедливых требований азербайджанского народа Арцаха на территориальную целостность , статус кво сложившееся после окончания гражданской войны. А так-же права Арцаха, на долю ископаемых ресурсов -нефте содержащих месторождений- шельфа каспийского моря, пра-государства советский Азербайджан. Россия является право-преемницей СССР, и должна иметь право и на судейство, что и кому принадлежит на территории бывшего СССР. Отказ от решения большевистского правительства по передаче земель западной Армении, Турции. Отстаивать возврат западной Армении , Турцией в международных организациях, с наращиванием военного присутствия в регионе. Это программа минимум на ближайшее время. Только так мы сможем отстоять наши страны от коварного врага - экспансия , а не бездарная политика выжидания , когда враг потребует ключей от Кремля, предварительно поглотив единственную искреннюю союзницу России , Армению. Обмен военными базами на территории союзников. Открытие Арцахской военной базы на территории России во исполнение союзнических обязательств, после признания государства Арцах азербайджанский, Россией и подписания военно-политического договора о совместной обороне, в горной местности приближенной по своей географической структуре к Арцаху, наилучшее местонахождение : Дагестан, Чечня. Укрепление Российской государственности со стороны Армянских государств является геополитической необходимостью. Армянская военная машина намного быстрей и рациональней наведет должный порядок на северокавказских землях своей союзницы России. Способствуя укреплению союзного государства России, и перераспределению воинских частей союзных государств Армении и России в соответствии с их наибольшей приспособленностью к ведению боевых действий в разных климатических и географических условиях. Выход к черному и средиземному морям, именно то, что всегда преследовалось и диктовалось геополитикой России во все времена, и при любых правителях. Выход к теплым морям исторически не выполненная задача стоящая перед Россией с момента возникновения государства. С походов Рюриковичей, через призывы Милюкова о освобождение православной святыни собора Святой Софии, до войны в Афганистане , цель одна : России нужен выход к теплым морям, это возможно лишь при взаимодействии двух наших стран Великой России через возрождение Армении по средством освобождения исконно армянских земель западной Армении и Киликии. Я в своих построениях абстрагировался от реальности: произошедшей гражданской войны , фактическом но не справедливом для Арцаха разделе пра-государства, лишение азербайджанцев Арцаха полезных ископаемых, не справедливое признание государство Северного Азербайджана единоличным право приемником Азербайджана советского. Международное право основано на диктате силы Европы и США, оно не справедливо и не законно так-как закон может быть принят и утвержден лишь учитывающий легитимные требования государства, если этого нет, то и признавать законность решений и предложений посредников и самого международного права государство не должно это противоречит главной обязанности государства: соблюдению , отстаиванию, решений по сохранению самого государства, право на жизнь индивидуума главное право, значить и право на существование государства есть неотъемлемым правом индивидуумов его создавших. Эфемерные утверждения о явлениях и понятиях, все это окутывало внутренне-национальный, а теперь и межнациональный конфликт двух азербайджанских государств покровом лжи и не справедливости мы ждем, что наш геополитический союзник Россия очнется ото сна, и РЕАЛИИ а не МИФЫ будут положены в основы внешне политических инициатив нашего союзника. Таково мнение дилетанта от юриспруденции, идеолога армянского Тоталнационализма. *** так же нашим Ореном совместно с представителями азербайджанских ультра-националистов был выработан совместно : Договор о геополитическом союзе Армении и Азербайджана в котором Арцах выступал связующим звеном между братскими странами, в дальнейшем предполагалось присоединение и третьего государства арменоидов - Турции. план был опубликован несколько лет назад на авторитетном армянском форуме уважаемого Гроула азербайджанским участником последователем великого Албанского идеолога Зия Буниатова, обоих нет в живых, убиты и оба при не выясненных обстоятельствах. к сожалению гос-структуры проигнорировали совместный план патриотов наших братских стран. *** Идёшь по городу , мусор, что бытовой , что людской, красивости тоже изредка бьют в мои армянские глаза, выпуклостями запрятанных в хлопок и мех милых сердцу девичьих тел, но возни всей этой желто-белой-черной массы больше: за долларом , за наркотой, за повидлом на обсосанных пальцах обломанных жизнью недотеп. суета, и город пропадает в фрагментах ресторанных застолий. как увидеть город весь и полностью, конечно - поднявшись, можно на небоскреб, весь виден. а можно и на планере, видны и предместья, весь он как на ладони. вот и приглашаю , давайте взовьемся! да по выше! и окинем всех нас общим взором, не каждого в отдельности, а всех и во всем многообразии, во всей пестроте одежд и масок. готовы? Взмыли!! я плохой армянин, то есть не хитрый, не тактик, политика что определяю как тактику, и идеология кое обзываю стратегией , конечно требуют разного подхода и соответственных способностей. мои тактические способности изжиты , выжжены огнем ненависти, к поработителям моего народа, да я плохой армянин, я арменоид, выкованный из крови моих Арцахских предков. разные у моих предков были имена : шумеры, то хайасы, то хурриты, то армяне, хаи, и даже турками обзывают представителей некогда единых , а сейчас разбросанных по всей малой Азии, плохой я армянин, не эволюционирующий , путы на ногах этноса. ну вот слышу: арменоид не этнос [ЭТНОС (греческое ethnos - народ), исторически сложившаяся общность людей с общей культурой, языком и самосознанием.] но ведь написанное мной ПРАВДА! арменоид: имеет одну связывающею всех нас культуру, традиции, и главное: ПРОИСХОЖДЕНИЕ. разнятся идеологии - религии, в своей основе у всех арменоидов иудейские, чуждые. возврат к корням, к исконному, путь к единению. наверное так. язык - не главное, иначе приверженцы традиций должны отказать в армянстве миллионам, не многие владеют армянским тем более в совершенстве. главное самосознание, самоидентификация + ПРОИСХОЖДЕНИЕ. то есть память о предках, поэтому меня возмутило готовящееся уничтожение могил армян в Баку, поэтому и статья моя "сила через слабость" помешена в этой рубрике. почитание предков изначально присуще человеку, этого лишены - животные. остаться человеком значить - остаться верным своим корням. я ставлю происхождение выше знания языка. язык - приобретаем, да и вообще не вечен, преобразуем. происхождение - постоянная величина. можете отказаться, забыть, отхаркиваться , но правду о происхождении, о предках не изменить. мы все, первым делом арменоиды , потом уже наносная пыль тысячелетий, в виде всего прочего - разделяющего. что такое глобализм? - над национальное, над этническое объединение, то есть новая форма общности. укрупнение. по какому признаку? экономическому. есть аутсайдеры и есть лидеры. есть прозябающие, есть изгои, есть лучшие и есть худшие, значить есть диктующие и подчиняющиеся, то есть высшие и низшие. если что-то и можно назвать нацизмом в современном ругательном употреблении этого термина так это глобализм и есть. уничтожение уникальных особенностей всех народов еще худшее преступление чем уничтожение отдельных. каждый этнос уникален, и нет лучших, и мы не лучшие, всего лишь избранные - через страдание эволюции к преображению в истинное, предначертанное. "они" объединяются растворяясь через глобализм мы вступим в их игру глобализации, сплотившись и единым целым. раньше мы были хаясами, шумерами , хурритами, мы те-же самые, меняются названия, но сущность остается прежней - аменоид. так-какая разница как мы самообзовемся завтра? страшно? да. и многим. потеря имени подобна смерти? для кажущихся цельным, чья сущность калейдоскопична, а нам нет, мы ядро спаянное тысячелетиями, изменить нашу сущность не способно ни что. еврей путешествуя по странам и континентам меняет фамилии и имена, культуру , язык, традиции, даже иногда внешне веру, но всегда остается иудеем, и дело не в религии, обрядо-иудеев меньшинство, их цементирует название - иудей. отказавшийся от имени исчезает. в отличии от иудея мы много лики, и в этом наша сила, это приспособляемость. изжившее себя имя просто выбрасывалось, как не пригодная к употреблению одежда. новое: грозный китель арменоида -соответствует реалиям сегодняшнего дня, способно противостоять всем вызовам нового времени на новом уровне, не доступном прочим. новая человеческая общность -АРМЕНОИД- реальна или абсурдна? а не исчезнет ли в этом сотне миллионном конгломерате сегодняшний армянин? нет - обретет счастье бытия в созданной ИМ Великой Империи. Тоталнационализм учение о нас все объемлющих и истинных лишенных масок на богоизбранном Анаит лике Арменоида. Я зову к возврату Величия, зову в утерянный нами Рай. Мы потеряли построенные нами империи раздираемые религиозными иудохристомусульманскими противоречиями, Византийская, Османская. Гомосексуальные армяне , покорили пол Европы под названием Янычар, другие в обличье Тимура давили и сжигали обращая в пепел свое-же , агванская конница дошла до сердца османов. наша родовая память имеет и документально подтверждений союз монголоидов и арменоидов, и их совместный поход к Иерусалиму, союз мог привести к владычеству над Азией, но были преданы, так-же как и в дальнейшей истории - европейцами. странная штука история, таинственная, ускользающая, даже сегодняшняя, кто правит миром? нет, вы не найдете на картах этой самой великой за всю историю империи, тем более ее владык. перед глазами мелькают марионетки в обличье президентов Европы и Америки, а новые патриции, истинные владыки в тени созданного ими миропорядка. будущий историк не найдет их имен. так канули в вечность и многие скрытые имена арменоидов вершителей судеб мира прошлого. поэтому и говорю по нашенски: Не верь, не бойся, не проси ! а Строй ! объединяй и строй, СВОЮ Империю под истинным названием: Арменоид! был хороший актер, Фрунзик, стал Мгером, дожил бы до сегодняшнего дня стал бы АРМЕН....? имя не изменило его сущности. были македоняне , спартанцы, афиняне, фифанцы, враждовали и само уничтожались, культура, религия, язык, были едиными. так же как и имя - греки. но как видите не дает единая культурология, общий язык, религия, гарантий спаянности и единства. Чингиз хан наоборот собрал монголоидов разных и создал свою империю. а распались - им не хватило опыта , молоды были. Арменоиды связаны кровью, непоборимой ненавистью и это хорошо! ничто так не объединяет как ненависть. а от ненависти до любви один шаг. с высоты различая пропадают, остается одно - происхождение. *** БАБОН © Copyright Смерть Заратустры [отрывок] я карабкаюсь в высь, облака кипят под ногами, обломки людей устилают склон, вздыбленные осколки скал впиваются в кровоточащие раны ног. раскаты грома разрывают барабанные перепонки, парная кровь растопив чешую льда на лице согревает, и я ползу в верх к вершине, туда к великому одинокому , принявшему реинкорнацию из уст Анаит, мой учитель покинул мир, а оболочка примата некогда бывшая Фридрихом корчится на вершине паясничая и визжа, бросил , ушел, по то сторону бытия, за мрак понимания, в иную ипостась, а плоть не сгнила, осталась без духа, старая , вечная, живой монумент триумфу воли полу-человеку шагнувшего в неведомое потустороннее, как он хохочет , плюется , и гримасничает, зовет и насмехается, швыряет в меня сверху в низ полусгнившую плоть всех не дошедших , погибших , страстных, отринувших прочь все подаренное в детстве, всю не нужную мудрость веков, я ползу выплевывая осколки зубов, харкаясь кусочками легких, за мной по склону тянется след оставленной плоти, разрушаюсь быстрей чем поднимаюсь, сухим хрустом обламываются заледеневшие пальцы, скатываясь в низ, кусок мизинца застрял зацепившись почерневшим ногтем за гранулу льда, перебираю локтями, вперед, к Анаит, колени скользят в застывающей крови, алая предательница бывшая мной, плоть издыхает, а мне еще ползти, метры льда и презрение шута оставленного обережителем истинного от проникновения мерзкого, плоть такая родная ставшая чужой и враждебной, тело все покрыто губной помадой армянских принцесс, да я тебя не холил не берег , но сколько неги тебе даровано нежными устами грустных армянок, я весь пропах твоими слезами принцесса которой нет, так помоги осталось чуть чуть , потерпи, доползи до вершины , а там и сгинь, она ломается и обламывается, предает , и превращается в кровавый след, кровь на лице засохла, новая маска бордового льда сковала даже уста, заволокла глаза, я ослеп, тверже стали маска , въелась в разлагающеюся плоть лица, иглами холода пронзая мозг, бордовая маска из моей замершей крови вбита в череп гвоздями промерзших жил, на синеватом льду горы у самой вершины обрубок человеческой плоти с бордовой маской вместо лица застрял подыхая окутанный печалью грез, а жалкие слезы такие родные, теплые растопили кромку льда, прозрел, через слезу, кровь слаба, она величие завоевателей, слезы сильны, они удел несчастных, прозрел, вижу цель, бросок из последних сил, и я на вершине, выскальзываю из бренного, одеваясь в гранит воли и сострадание льда, туман наряжает изысками бесчестья, ветер наделяет страстью исполина, заря пропитывает вечной яростью, и я в ожидании главного, наделения вечной - любви, я в при двери-и и зыбкие краски мира сгинув открывают лежащие подо мной, далеко в низу, в долине, от истоков неолита до моего пути в саморазрушение, сколько у меня имен? десятки, раньше называли шумером, то хайасом, назвали хуррит, потом еще с десяток, даже обозвали турком, я хочу познать свое истинное имя, а сейчас ношу сразу два, армянин-хай, завтра будет другое, потом еще и еще, имена меняются, я остаюсь прежним, мир подарен мне, а я от него отказываюсь, стремлюсь к ней, мне не нужны подарки, даже ценою в планеты и миры, мне нужна ты, твоя любовь и нежность, мне нужна ты девственная и несчастная, мне нужна ты , твои слезы одиночества, твоя ни кем не разделенная любовь, я пропах твоими слезами, когда тебя нагую изгнали из храмов, когда сжигали твою плоть на кострах изгоняя память о Анаит, из сердец её народа вырывали любовь , приучая к ненависти родного, вселяя покорность к чужеродному и враждебному жизни, твой народ расчленили на части, некогда единый стал многоликим, чуждая воля из богатыря создала дракона о десятки голов, с момента рождения вступивших в бой за лидерство над телом, который издыхает на мертво вцепившись в глотки самого себя, это я, обманутый, там внизу оставлена и моя плоть, дай мне знание любви, любовной неги, дай мне сок твоего лона, дай мне познания самого себя, как убить, преобразить мерзость в долине, в то чем я должен стать, единым, великим, наивным, любящим...открой мне мое сокровенное имя, а шут страж потустороннего, корчится склонив голову у моих гранитных ног, всхлипывая.., загорелась лазурь небес, свастики огненный знак Анаит, вплавили в мой разум нареченное имя, оно не произносим-о, свято, не разглашаем-о, но выраженное словом АРМЕНОИД понятно всем. *** Интересное исследование: революционное движение идеологов иудоармянства потерпело поражение. Сионизм базирующийся на учение Фридриха Ницше восторжествовал. сила - вооруженная борьба - закономерно потерпела крах. слабость - деньги, стратегия, ум - восторжествовали. Парадокс? Закономерность. Наивысшая сила - слабость, то есть разум. Мать Мира Анаит ждет своих сынов. Арутюн Саркисян : СИОНИЗМ ОТ ТЕОДОРА ГЕРЦЛЯ ДО ЛОРДА РОТШИЛЬДА И АРМЯНСКИЙ ВОПРОС [выдержки] В 1887 г. образовалась армянская партия Гнчак, в 1890-м Христофор Микаэлян основал партию Дашнакцутюн, а спустя семь лет Теодор Герцль созвал первый сионистский конгресс. Возникли две политические организации, ставившие во главу угла решение своих национальных проблем. Османская империя стала эпицентром их деятельности. При этом лидеры еврейского национального движения открыто ставили вопрос о создании собственного государства в виде "правоохраняемого убежища", а армяне преследовали более скромную цель: в рамках единой османской империи получить автономию и на основе 61-й статьи Берлинского конгресса обеспечить жизнь, честь и имущество армян. На деле невозможное стало возможным, а возможное - более чем невозможным: трагическим. За период от Теодора Герцля до лорда Ротшильда сионисты заложили прочный фундамент еврейского государства на Ближнем Востоке. За тот же срок в Турции по существу не осталось армянского населения: большинство было перебито, а часть чудом спаслась и вынуждена была искать пристанище вне пределов своего исторического отечества. Евреи не имели в Турции национальной базы. В Палестине практически не было еврейского населения. Армяне имели - здесь проживал трехмиллионный народ. Казалось, одни не располагали никакими шансами на успех, другие - более чем достаточными. Таким был старт, а каков финал? Если Герцль при этом проявлял больше интереса к дипломатическому, организационному обеспечению "еврейского государства", то другие деятели, в особенности Ахад Гаам, делали упор на идеологическое обоснование проблемы. Являясь поклонником, как и Герцль, германского философа Фридриха Ницше, Ахад Гаам заимствовал у него идею "сверхчеловека" и, связав с иудейской догмой о "богоизбранности евреев", превратил ее в идею "сверхнации". "Если мы согласимся с тем, что сверхчеловек есть цель всех вещей, то мы должны согласиться с тем, что необходимой предпосылкой для достижения этой цели является сверхнация. То есть должна быть одна такая нация, лучше других приспособленная по своим внутренним характеристикам к моральному развитию и устройству всей своей жизни в соответствии с моральным законом, который стоит выше морали обычного типа". Таковой Ахад Гаам провозглашает "экстерриториальную всемирную еврейскую духовную нацию"(19). Армянский вопрос стал для Герцля исходной точкой при выработке собственных методов разрешения проблемы Палестины. Герцль, хорошо знавший армянскую историю, был убежден, что лидеры армянского национально-освободительного движения ошибаются как в теории, так и в вопросах стратегии и тактики. Свои теорию, стратегию и тактику он построил прямо противоположными тем, которых придерживались они. Если армяне требовали только автономии Западной Армении в рамках турецкой государственности, то Герцль выдвигал радикальное решение вопроса: приобрести территорию для организации еврейского государства в международно-правовом аспекте, где турецкий султан терял бы на эту землю суверенитет. И только после этого пригласить евреев к массовому переселению в Палестину. Герцль прямо заявил, что он не желает создавать "новую Армению для евреев". Армения была колонией Турции, ее народ не был субъектом международного права, суверенитетом пользовалась господствующая нация в лице ее правителей. И если армяне хотели добиться своей цели при содействии и вмешательстве великих держав, то Герцль решительно отвергал подобные тактические приемы и пытался достичь своей стратегической цели исключительно путем получения добровольного согласия самого султана. Для этого султана надо убедить, что еврейский "большой мир" заплатит ему не меньшую цену, чем цена уступленной территории. Известный юрист по международному праву А. Диев в своем трактате "Армянский вопрос в Турции" еще в то время писал с полным знанием дела: "Правда, права армян принадлежат к высокой, но хрупкой области международного права, которое не имеет санкции физической силы, и обладатели последней могут более или менее безнаказанно нарушать интересы носителей права без санкции силы"(30). Турки, хорошо сознавая эту особенность международного права, после Берлинского конгресса окончательно встали на путь физического устранения армянского элемента. Решение Берлинского конгресса Герцль считал ловушкой для армян. Мейер, ведущий еврейский эксперт по финансовым вопросам и руководитель конторы Ротшильда, писал своему другу Т. Герцлю, что полагает "армянскую затею безнадежной". Впрочем, такого мнения придерживался и сам Бисмарк, считая 61 статью "палкой о двух концах". Один конец находился в руках Берлина, Лондона, Петербурга, Вены, Парижа, с его помощью они осуществляли давление на Турцию ради собственных выгод. Второй конец в руках турецкого султана. Этой палкой он методически, планомерно истреблял коренное армянское население. В ответ на турецкие зверства последовали действия армянских революционеров, а европейская печать в основном сочувствовала армянам, что давало повод великим державам выступить в "защиту армян" в виде очередных протестов Высокой Порте или демонстрации своих военно-морских сил у берегов Турции. Это, в свою очередь, выводило из состояния равновесия турецкого повелителя. Армяно-турецкие отношения ужесточились. Вольф, несмотря на свою оппозицию к сионизму (он опубликовал статью под заглавием "Сионистская угроза"), был привлечен Герцлем к работе и оказал ему и Невлинскому помощь относительно их "армянской миссии". Вот каким образом сам Невлинский охарактеризовал ее в письме к Вольфу: "Цель состоит в том, чтобы убедить армянские комитеты вступить в прямые переговоры с султаном, который руководствуется наилучшими намерениями. Могло бы быть достигнуто искреннее и полное примирение. Армяне, конечно, должны будут принять во внимание очень трудное положение, в котором находится султан. Это позволит ему дать им больше, чем можно будет когда-либо достичь какой-нибудь демонстрацией военно-морских сил. Основная задача, как вы знаете, состоит в установлении понимания с султаном лично, без вмешательства его министров или иностранных дипломатов, что в прошлом все портило..." Усердие Герцля было направлено вовсе не к тому, чтобы помочь им [армянам] исправить какие-либо их ошибочные тактические приемы. То, что Герцль манипулировал Армянским вопросом для достижения своих собственных целей, не вызывает сомнения. - эмоциональный человек, рассуждающий как боец-патриот. Раз турецкий султан угнетает хлебопашца, грабит его имущество, унижает его достоинство, значит, справедливо взять винтовку и выступить в защиту этого бедного человека, значит, надо перед лицом Европы протестовать против произвола и насилия, значит, негрешно организовать террор против самого "красного зверя". У Теодора Герцля была другая логика. Он действовал с позиций холодного расчета, не как боец, а как стратег. Без армии, хорошо вооруженной и обученной, нельзя дать сражение, надо выиграть время, надо войти в доверие султану любой ценой - лестью, золотом, даже ценой людских потерь. Отсюда и переговоры с султаном, и приветственные телеграммы, и неустанные призывы к живущим в Палестине "бедным евреям" служить ему верой и правдой, терпеть все невзгоды, даже погромы в надежде, что эта земля со временем станет чисто еврейской.