Предыдущая   На главную   Содержание   Следующая   ЧТО ТАКОЕ АРУШАНОВКА? ИСТОРИЯ АРУШАНОВКИ В ИЗЛОЖЕНИИ БАБОНА.   /ЕРАЗ: wisdom (id:3009) 04.05.2003 : АРУШАНОВКА - или, может быть, правильнее, хаза да малина... АРУШАНОВКА-район в Баку, где в послевоенные годы наблюдался высокий криминогенный фон (бедные окраины). Среди постоятельцев сего хутора проживал полный спектр представителей преступного мира, от "воров в законе", до кучи разной шушеры. Символично название "АРУШАНОВКА" - АРУ(круг, тюрк.), ШАН (веселый, перс.) - ВЕСЕЛЫЙ КРУГ - этакий пестрый "интернационал". / /АРУШАНОВКА - или, может быть, правильнее, хаза да малина.../ БАБОН: Выходцами с Арушановки были и Рихард Зорге, и Исмаил один из первых чемпионов мира по классической борьбе, этнический курд. Подавляющая масса русско-армянского населения являлась добропорядочными христианами, Ваши измышления о "малинах" надуманы. /АРУШАНОВКА-район в Баку, где в послевоенные годы наблюдался высокий криминогенный фон (бедные окраины). / БАБОН : Ваше пренебрежительное : "бедные окраины", не верно, во первых не окраина, а улица "Телефонная-28 Апреля" была относительным центром города, она была и первой в городе телефонизирована, и именно в наш район одним из первых была проведена "Шалларская" вода. Наличие железнодорожного вокзала так-же не свидетельствует о "окраины". Насчет бедности она была все общей во всей стране Советов, всех "буржуев" давно раскулачили. Арушановцы не были бедней "Крепостных" или любых других. В начале войны основная масса мужского населения ушла на фронт, вернулись единицы. А так-же криминальный контингент после амнистии 53 года. Именно в связи с войной был нарушен социальный состав населения. Наличие главного торгового центра "коммерсантов" "Солдатского базара", городских мельниц, хлеб-о пекарен, вокзала способствовала зарождению организованной преступности, которая отличалась от обще союзной своей особой идеологией, не допускавшей насилия над обездоленными и особенно над женщинами и детьми. /Среди постоятельцев сего хутора проживал полный спектр представителей преступного мира, от "воров в законе", до кучи разной шушеры./ БАБОН: Вы наверное сельчанин совершенно не знакомый с историей города, только "новый" горожанин , может назвать Арушановку "хутором", в районе не было само-строек, все дома капитальные и много этажные, сравнение абсурдное. А воры в законе были прославленные на весь Союз, это верно, ну а шушеры районской не было, не было в плоть до конца 60 годов. /Символично название "АРУШАНОВКА" - АРУ(круг, тюрк.), ШАН (веселый, перс.) - ВЕСЕЛЫЙ КРУГ - этакий пестрый "интернационал"/ БАБОН: Вам лучше заниматься исследованием названия "Агдам", как района так и портвейна. Название района: "Арушановка" образовалось от фамилии Арушанов, до революционного владельца армянина самого большого двора в районе. "Солдатский базар" снесен в 50 годы. На месте бывшего базара построены немецкими военно пленными: "Железнодорожное управление" -а также по проекту Армянина архитектора- сады С. Вургуна, и Ильича. /ЕРАЗ: wisdom (id:3009) 10223 00:15 05.05.2003 Символично название "АРУШАНОВКА" - АРУ(круг, тюрк.), ШАН (веселый, перс.) - ВЕСЕЛЫЙ КРУГ - этакий пестрый "интернационал"/ БАБОН: Очень символично название "Агдам": АГ (Агванк название государства) ДАМ (русск. в смысле возьми)Мы и взяли, поздравляю. /АРАЗ: wisdom (id:3009)05.05.2003 / БАБОН: Одна из самых знаменитых мелодий любимых истинными бакинцами называется : "От мельницы до вокзала", для сельчан получивших статус "городских" , после изгнания коренных бакинцев с родины предков поясню, и мельница и вокзал составные части Арушановки, знаменитого района города "...где учился жить и любить...", Вам сее понимание наверное не доступно, иначе не иронизировали бы над названием одного из районов НЕ ВАШЕГО города. Почему не Вашего? Так над своим не издеваются, я бакинец и ни когда не стану издеваться над каким либо названием города "тa" для меня священна, пусть и не благозвучно типа "похулдара", но город мой родной, и если это название режет ухо сельчанам, для бакинца оно звучит привычно, как и "кемурбазар" или аморфное "8 километр". Многие дома на Арушановке снесены за последние годы, варвары разрушают исторический центр, не их города, когда вернемся в Баку спрос будет и за это и за многое другое включая и издевательства над святыми для истинных бакинцев названий. Всем истинным бакинцам мой привет вне относительно от этнической принадлежности. /бакинцам-гражданам Азербайджана - надоело выслушивать Ваши искренние и весьма лицемерные высказывания/ БАБОН: Вам то , селянину откуда сиё известно? Ваши голословные измышления о районе города Баку, оскорбляющие всех бывших а также нынешних жителей старинного района не пройдут для Вас бесследно. Оскорблять инкогнито в вертуале кого-то ни-было удел хамшари. Настоящий бакинец отвечает за свои слова. Если Вы считаете себя мужчиной обнародуйте свои данные, уверен, в моём славном городе найдутся истинные мужчины готовые встать на защиту одного из старинных районов города славных людьми чести. Это если Вы действительно по ряду обстоятельств ВРЕМЕННО являетесь жителем города Баку. В случае отсутствия оных (людей чести) в МОЁМ городе(во что верится с трудом)Вас всегда готовы "выслушать" в РЕАЛЕ Арушановцы проживающие в США. Похожий на Вас "гражданин" без чести и совести не отвечающий за свои слова здесь на форуме уже подвизается, дас, славная компания негодяев позорящее славное имя БАКИНЕЦ собралось в этом форуме. С Вами "за падло" общаться любому причисляющему себя к гордому имени БАКИНЕЦ. /ЕРАЗ: заблокированный невежа) ОТ НЕГОДЯЯ СЛЫШУ В АЧИРИДНОЙ РАС... Дополню тебе, ЩЕНОК! Был бы ты человеком, остался бы жить в этом славном городе, а не *издел бы про славную Арушановскую мяхяллю! Вынужденное сравнение равнинного квартала с нагорным хутором всего лишь, чтобы показать затейливую динамику распространения беспородных аслов! Понял, ара, Яша?! Заглохни, Яша, если не понял! АРУШАНОВСКИЙ WISDOM!/ БАБОН-Mit dem Banner und die Trommel. : Слышь (слышите) СЛАСТУНОК , опусти (опустите) забрало, птичий помёт сваренный в "крутую" не признак крутости, явное определение "сползших". Для меня Вы низшее существо, так-как "провис-ли" и не принял ВЫЗОВ. /Дорогой Армен, тебя также как и остальных армянских ограшей поздравляю с прошедшим праздником геноцида всех армян. Очень рад что вас ограшей порезали. Желаю тебе, TT, Dave и Волкодаву чтобы в следующем геноциде вас не забыли. С праздником вас ограши / БАБОН: Здравствуйте! Вы сможете обосновать Ваши слова: "остальных армянских ограшей" ? Я армянин, Вы оскорбляете ВСЕХ АРМЯН, Вы отдаёте себе отчет в своих поступках? Вы оскорбляете и меня. Одно дело личная вражда и уровень понятий о чести диктующей принципы противостояния и методики конфликта, совершенно другое оскорбление ВСЕЙ нации, этим Вы противопоставляете себя массе людей, не имея представления о их нравственности называть охрашеми буквально ВСЕХ ставит ВАС вне нравственного закона людей разных социальных групп, и тех кто не является словоблудами. А также и не только армян, оскорбление ВСЕЙ НАЦИИ мягко говоря не приветствуется ВСЕМИ этническими сообществами Кавказцев, включая и Ваших и моих земляков БАКИНЦЕВ. Одно дело ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПРОПАГАНДА и её обезличенная сущность, совершенно другое, "МАМЕД БАКИНСКИЙ". То что презираемо и не доступно: ГОСУДАРСТВЕННАЯ МАШИНА ПОДАВЛЕНИЯ и её составляющая красноперая мусорня, любого государства, вне внимания и обсуждения , её можно всё так-как её власть и идеология БЕС-ПРЕДЕЛ,но на личностном уровне спрос существует со всех. Я повторюсь:Вы сможете обосновать Ваши слова: "остальных армянских ограшей" ? /Здравствуйте.Конечно объясню. Я же написал "всеx армянских ограшей". Если вы не ограш то к вам это отношения не имеет. Оно имеет отношение к Волкодаву, ТT и им подомным собакам которые ненавидят все тюркское, которые рады тому что наши народы враждуют. Почитайти их послания и вы сами убедитесь что они и ecть бешенные собаки, и ограши./ /Ещё раз с прошедшим тебя праздником геноцида всех армян/ /которые рады тому что наши народы враждуют/ БАБОН: Наши народы не враждуют это заблуждение многих, враждуют ГОСУДАРСТВА. Всеобщий Межличностный уровень общения не затронут враждой и такого не может быть в принципе. И государственная вражда не вечна, всё проходит, не что не вечно. /Если вы не ограш / БАБОН: "Если" - определяется как сомнение, не уверенность. Мнение в вертуале в отличии от реала составляется по постингам, ни в одном из моих не содержится оскорбление ВСЕЙ нации, я настроен враждебно к еразам изгнавшим армян и большинство моих братьев ширванцев из Баку, и в тоже время конечно не ко всем, а к тем кто поддавший пропаганде беспрeдельшиков убивал , насиловал , глумился, это не прощаемо не только армянами, преступления против женщин и детей ставят исполнителей в не закона по нравственным нормам многих вне этнических сообщeств людей объединенных отличной моралью от общепризнаваемой, находящейся в антагонистическом противостоянии с любой государственной властью. /Ещё раз с прошедшим тебя праздником геноцида всех армян/ БАБОН: Политическая оценка этого события дело государств, нравственная базируется на не опровержимых фактах массового насилия над женщинами и детьми. Турецкими историками оспаривается количество жертв события именуемого армянскими историками как геноцид , оспаривается на этой основе правомочность применения термина геноцид, но не оспаривается сам факт избиения женщин и детей, есть масса свидетельств не оспоримо свидетельствующая о зверствах и убиении женщин и детей. Это беспредел. "Поздравляя с геноцидом" Вы характеризуете Себя как поборник идеологии беспредела, и ссылка на вражду с отдельными лицами армянского происхождения не может считаться оправданием. /Враждуют народы руководимыe государством которое выбирает народ./ /А еразы настроены враждебно по отношению к армянам изгнавшим их. / /А как ты относишься к армянским сепаратистам начавшим все это в 1988 году? / /Враждуют народы руководимыe государством которое выбирает народ./ БАБОН: Я не оспариваю Ваше определение ссылками на не свободу Выбора, и на не участием в выборах многих изгнанных. Дело в другом, я приверженец Инной идеологии, и диктат государства отвергаю, и имею отличную мораль, базирующуюся на иных нравственных принципах, отвергающею БЕСПРЕДЕЛ к личности в любой форме и исходящей от кого либо, и отвергающую оправдание любого беспредела этнической солидарностью. Исповедуемая мной и многими другими идеология осуждает любой беспредел, и ставит исполнителей и идеологов индивидуумов в не нашего нравственного закона. /А еразы настроены враждебно по отношению к армянам изгнавшим их. / БАБОН: Эмоции и чувства диктуются усвоенными нравственными нормами, это их дело что они чувствуют, мне нет до этого дела, другое дело ДЕЙСТВИЯ : убийства , насилие над детьми и женщинами , нет оправдания беспредела кого либо по отношению к кому либо. /А как ты относишься к армянским сепаратистам начавшим все это в 1988 году? / БАБОН: Исповедуемая мной идеология приветствует устремления к свободе любого подавляемого. В целом как политическое движение события в Арцахе дело государств: Армении и Азербайджана, им искать пути урегулирования конфликта , воевать или мириться признавать или отвергать отделение Карабаха. На нашем индивидуальном уровне взаимоотношений в любом случае не допустимо оскорбление народов и тем паче о правдaни-я событий вызванных идеологией беспредела. 10944 20:55 09.05.2003 Мамед Бакинский (id:2997) /Поэтому им не было и нет дела дo твоих проблем и твоего изгнания. Пока ты восхищался свободолюбивому движению Карабахских армян при котором ущемлялись права Карабахских азербайджaнцев твои братья в Армении начали изгонять азербайджaнцев из Армении, которые приехав в Баку стали еразами и дальше мы все знаем что случилось. / БАБОН: Я уже писал что не оправдываю ни чьего доказанного беспредела. От кого бы он не исходил. Им нет дела до моих проблем , верно, я не о изгнании хотя это акт беспредела, а о беспределе по отношению к женщинам и детям. Нет оправдания беспределу, и аргументы о этнической солидарности не является зашитой от наказания беспредельшиков и их идеологических защитников. /09.05.2003 BozKurt (id:3057): Ограши вы все, даже ты/ БАБОН: Не отвечающий за свои слова есть пидер. Вы относитесь к пидору обоснованному. Называть меня "охрашем" Вы не имеете права, так как это необоснованно. Отсюда следует, что Вы - пидар обоснованный с необоснованными (не доказанными)обвинениями и с ни какими (!) правами.