Предыдущая   На главную   Содержание   Следующая   постинги с форумов III   /SAS: Babon, я сегодня заметил, что являюсь модератором раздела "Армяне и армянский язык". Поэтому имея власть Свыше и по воли Админа, разрешаю обсуждать здесь любые темы.../ Бабон: SAS джан , спасибо брат! первым долгом отвечу кого считаю врагом , о чем меня спрашивал участник в другом разделе форума. /где та грань до которой в случае того если я действительно женюсь на не армянке я могу считаться "исключением" как пишет Astghik, а переступив которую я стану врагом BABON-a?/ Бабон: Постараюсь ответить. Призывающий , с позиций космополитизма, ссылающийся на глобaлизм, выступающий с тезисом о изжит-ости национального государства; пропагандирующий словом или делом (личным примером) по средствам внедрения в сознание масс ЛЮБОЙ идеологии, постулаты которой ведут к растворению армянского этноса среди других народов и возможное его исчезновение, а так-же выступающий с утверждением о приоритете общечеловеческого над национальным. Для меня это и есть одно из определений понятия враг (идеологический). BABОН: Я различаю , тех кто выбрал путь бегства из нации по средством смешанного брака без агитации среди бывших соплеменников своей слабости как свободы выбора, определяя таких субъектов как просто предатель, от тех кто свое предательство интересам нации возвел в ранг идеологии и ведет её активную пропаганду это и есть враг. Как бы он не маскировался и кем бы не прикидывался. Здесь не может быть компромиссов между нами и ими. Ушел, предал, предпочел в сложнейший исторический период переживаемый нацией , иной не вне этнический путь бытия, забудь о нации, исчезни растворись, сгинь, но многие не способны, разрываемые изнутри впитанным с детства понятием армянин, армянская нация - мать, отец, для подобных единствeнный выход: доказывая другим доказать своему подсознанию что смешанный брак не предательство а свободный выбор свободного человека или о возможности остаться армянином и после акта предательства выраженного в смешaнном браке. Мой земляк Гарик Каспаров в данном случае честней всех этих "идеологов" предательства, не слышал и не читал его высказываний о себе как об армянине, в тоже время он считаю совершил героический поступок при эвакуации из Баку армянского населения на зафрахтованном им самолёте , не допустил взлет даже под угрозой захвата самолета много тысячной толпой громившей сoседниe лайнеры , пока на борт не была доставлена молодая женщина (одна из красивейших бакинок) с двумя грудными детьми похищенная из дома и доставленная в штаб квартиру народного фронта Азербайджана. Так что я не исключаю того что дети в первом поколении из семьи с одним из родителей армянином(кой) по происхождению могут и быть полезными армянству и даже идентифицировать себя как армян, но это редкость и исключение из правил. Такие люди вызывают лишь уважение, дорога в нацию для них открыта , в принципе я сторонник самоидентификации не только и не столько в зависимости от происхождения то есть генетики (кровной) иначе это нацизм. Любой выступающий за сплочение и сохранение нации в не зависимости от происхождeния (генетически чистого, кровного) и количества "чистой" армянской крови при самоидентификации себя как армянин, и готовый с оружием в руках отстаивать интересы нации, мной приветствуется и таковым признается. Я хорошо разбираюсь в вопросах смешанных браков так-как был свидетелем этого массового явления в Баку, и всегда являлся ярым противником. В Баку была своя специфика смешанных браков их главной особенностью было брак между женщиной армянкой и мужчиной азербайджанцем. Эта особенность была связана не с тем что армянки превосходят азербайджанок своими человеческими качествами или красотой. Дело в другом, армянки были боле эмансипированы и ассимилированы культурно , отсутствие армянских культурных центров и образования воспитывала гремучую смесь: эмансипированных ассимилянток-космополиток. Выбор не был армянским самосознанием и культурой ограничен этническими женихами при свободной конкуренции этнические женихи проигрывали своим азербайджанским конкурентам , так-как были лишены возможности служебного роста , карьерных продвижений , возможности получить образование итд., из-за почти не прикрытого национализма проповедуем-ого руководящими структурами республики, а так-же армянское юношество с детства подавлялось всеми возможными средствами имевшимися в распоряжении государства : по средством правоохранительных органов, попавший в милицию армянин это или инвалид с отбитыми внутренностями или безразличный ко всему окружающему с подавленной на всегда психикой алкоголик или наркоман. Подобная политика правящих кругов Азербайджана и привела к перекосу почти в несколько раз к преобладанию женщин над мужчинами , парни эмигрировали кто куда, редко кто вообще возвращался на родину по месту рождения после службы в вооруженных силах. В этих условиях искусственно созданного диспропорционального мужского и женского армянского населения Баку, в конце шестидесятых годах прошлого века и началась вакханалия смешанных браков. "Мягкий геноцид" проводимый властями Азербайджана по отношению к армянам Баку, уничтожил общину и послужил причиной шквалообразного нарастания смешанных браков. В этих условиях, обескровленная община лишенная руководства - так-как интеллигенция предалась ради выживания на сторону поработителей и стала по сути чуждой народу- была обречена на уничтожение. Если бы не было изгнания физического по средствам погромов сопровождающихся массовыми зверствами, бакинское армянство все равно исчезло бы , оно было обречено. Впрочем что-то похожее происходит сегодня и в Армении, та-же безысходность для парней -бегут куда глаза глядят, тот же мягкий геноцид но уже со стороны "своих"... BABОN: Политика дело аморальное что здесь обсуждать? Идеология, и политика разные понятия. Политически народы Кавказа и России разобщены. Но разве это оправдание ушатам грязи коими на разнообразных форумах поливают даже женщин разных национальностей? За чем? Что это дает? Да, политически наши народы (Россия, Азербайджан, Грузия, Армения)разобщены, но идеологически? Разве мало общего в культуре , в обычаях, в истории? Не путайте политику и идеологию. Идеология нас объединяет, идеология чести. Нельзя оскорблять женщин и детей. Нет войне женщинам и детям. Воюют мужчины. Это главное, это наше и русских и кавказцев. Считаю идут или нет военные действия дети и женщины в не войны. Осуждаю любое преступление против дарящих жизнь - моих и ваших матерей и сестер. Вражда государств, перерождается во вражду межэтническую, это самый отвратительный фактор истории, так - как межэтническая война сопровождается самыми чудовищными зверствами. К чему моё словоблудие? Призыв, к тем кто не лишен ещё понятий о чести. Не тронь-те женщин и детей. Ни в виртуале ни в реале, в войне или в мире, отстаивать честь и достоинство любой женщины не зависимо от этнической принадлежности, долг каждого истинного мужчины. Предложение: создать Рыцарский Орден, из представителей наших народов. Орден Рыцарей защитников женщины. Мы можем воевать друг с другом в составе национальных армий, быть врагами на поле битвы, но объединять нас должно, одно: если придется и жизнь отдать защищая женщину любую и по этническому происхождению принадлежащую к противоборствующей армии, к нации противника тоже. Русские, Армяне, Грузины, Азербайджанцы, женщины и дети вне войны! По национальности я армянин, своими глазами видел в Баку как заживо сжигали девушек армянок, я не хочу повторения подобного зверства по отношению к любой женщине вне зависимости от национальности. Мой и Ваши Боги не призывают к уничтожению женщин, это преступление против дарящих жизнь, а значит и против Бога, Создателя всего сущего. Защитник женщин - это Воин Бога, Бога Создателя всего сущего. К какой бы религии вы не принадлeжали, что бы не исповедовали, главный отличительной чертой, лакмусовой бумагой для определения истины служит одно: ваше отношение к насилию над женщиной. Не может быть никакого оправдания насильнику, никакие аргументы о любви к нации не могут служить оправданием к насилию над главной не прикосновенной частью бытия - женщиной. И месть не может быть оправданием, мсти совершившему злодеяние но не его матери или сестре, все иное есть трусость, не способность наказать истинного виновного, и вымещение бессильной ярости на святом, на женщине. Именно женщина продолжает дело Создателя , рождает новую жизнь. И поэтому преступление против женщины есть преступлением против Бога. Моё обращение ко всем верующим не зависимо от исповедуемой религии , вступайте в межэтническое братство Воинов Бога, Рыцарей защитников жизни, защитников созданного Богом, защитников цели Бога - продолжении ЖИЗНИ и эволюции. Это не космополитический призыв, наоборот, защита женщины есть путь этнического самосохранения, сохранение всего людского многообразия созданного Богом. Нет нужных и не нужных этносом (а значить хороших и плохих), все нужны для эволюционного развития, не допустима ассимиляция, и исчезновение даже самого малочисленного, по той причине что именно их генов может не достать для эволюции человечества до уровня сверх человека. Поэтому космополитизм есть призыв к самоубийству человечества. Национализм в форме Тоталнационализма (наивысшая возможная форма национализма) есть призыв к жизни. Поэтому смешанный брак есть путь к смерти. А значить и призыв к смерти самого олицетворения жизни - женщины. Только женщина наделена способностью к порождению разумной жизни, а значит она и есть наиболее близка к Богу. Насилие над женщиной есть наивысшая форма преступления в бытие человека, так-как это насилие над волей Бога, а значит и насилие над Богом. Защитник женщины есть защитник Воли Бога, а значит и самого Бога. Воин Бога есть защитник жизни, а значит и защитник - только и способной к репродукции её в форме разумной (наиболее приближенной к Создателю) -женщины. Защита Бога есть защита женщины. Верующий в любого Бога есть защитник женщины. Насилие над женщиной есть насилие над Богом. Враг Бога , наш всеобщий враг, к какой бы религии и нации все мы не принадлежали. Признающий Творца сущего, есть в первую очередь живущий по его заветам и предписанным морально-нравственным канонам, а главный завет - сохранение созданного Богом, продолжение рода людского, и как наиболее близкое земное воплощение воли Бога женщина[только и наделенная способностью к репродукции] - её защита и есть наивысшая мораль. А если это так то не может быть никаких абсолютно оправданий насилию над женщиной. Защитник женщины есть защитник Бога, воин Бога. Грех насилия над женщиной не смываем, не прощаем, пособник, или защитник злодеяния, есть соучастник. Выступающие против воли Бога есть враги его, а значит стоят вне закона людского и Божеского. Женщина есть земное воплощение воли Бога к продолжению ею апофеоза бытия - разумной жизни. Мужчина воплощение воли Бога по защите женщины, то есть претворение воли в бытие. Их единение в любви есть единение способностей к репродукции и силы. Мужчина сильней женщины. Мужчина и есть сила. Наивысшая сила есть разум. Мужчина должен гибнуть, смерть порождает прогресс. Соревнование через зависть ведет к прогрессу. Прогресс не возможен без зависти. Соревнование не возможно без зависти. Жизнь не возможна без прогресса. Застой эволюции - регресс, смерть. Зависть, соревнование, войны, смерть - прогресс, эволюция. Это удел сильных то есть мужчин, то есть путь разума. Женщина вне этого пути, её цель иная. Не двигать прогресс а поддерживать достигнутое, служить источником зависти , побудительным стимулом, но не объектом насилия, так-как насилие над женщиной не выбранного (право выбора исключает из селекции ущербных)ею примата для репродукции потомства есть акт против-о эволюционный. Насилие над женщиной есть насилие над Волей Бога. Так-как эволюция только и может служить целям сохранения наивысшей формы жизни - человека. Насилие над женщиной есть преступление против жизни, а значить и против Бога. не являюсь сектантом или членом какой либо партии. всё выше изложенное является исключительно моим видением и толкованием , психически здоров отклонений не имею отрывок из : ТОТАЛНАЦИОНАЛИЗМ. Любой конструктивной критике буду рад, так-как она служит избавлению от не точностей, возможных алогизмов, итд. просьба одна по-мере возможности не обсуждать личность автора, ограничьтесь критикой идей, тем более что уверен критическому анализу подлежит многое. Бабон: Здравствуйте уважаемый Arg /Arg: А с Бабоном я почти во всем согласен. Но стиль явно разный. Я сичтаю, что играть с огнем можно, но только очено осторожно и взвешанно, задумываясь о последствиях и ни в коем случае не забегая вперед./ Бабон: То есть в выборе стратегии наши мировоззрения близки, разница в выборе тактики. В данном определении стратегия - идеология, тактика - политика. Я не политик. Вы правы. Я идеолог воинственного Тотaлнационализма, в бытность свою гражданином Азербайджана был агрессивным борцом за интересы моей нации, но в данный момент политической вовлеченностью не обременен, не считать же политикой акты гражданского идеологического не повиновения -кучке националистам маскирующихся на моей новой родине под "космополитов"- по средством не лицеприятной критики всего не приемливого моему этническому не изменному армянскому нац-характеру. Слава Создательнице, не думаю что поработители моей святой прародины страны Хайаса, долго будут владеть захваченным по средством предательства и не виданным до тех пор уничтожением несущих жизнь - женщин. Сгинут и их покровители и они сами. С нами Создательница, с нами правда, а значить и победа будет за нами! BABОN: Ко всем врагам моей нации. Многие граждане Азербайджана считают и называют себя турками, включая и руководство страны и даже одного из президентов республики. На основании этого нужно упразднить Азербайджан, так-как есть уже государство Турция? Вы возразите мол Карабах настаивает на независимости на основании права но самоопределение наций, и мол есть уже государство Армения. Но что это дает Азербайджану? Предположим завтра будет объявлено на основании трудов (Зия Буниятова {ха,ха!} ) что есть нация Арцахцы, и Карабахцы на основании этой самоидентификации требуем международного признания фактического положения дел - Независимости от Азербайджан. Ну и какие доводы тогда будут у уважаемого Vafi Guluzade ? Ерунда это а не довод. Я специально утрирую и показываю бессмысленность подобных утверждений. Главное воля народа. Желание и возможности обрести искомое. Арцахцы обрели в войне и в крови. Обернуть поражение в победу Азербайджану не удастся, для этого придется уничтожить не только Арцах но и Армению, это не вероятно, по причине не только военной, но и идеологической, новые хозяева мира не допустят. Если же даже , случилось бы невероятное и Арцах и Армения пали, Азербайджан этим подпишет себе смертный приговор. Победить Армению не есть достичь победы над Армянством. Воля Армян не прогибаем-а (да мы упрямы), Хитрость (тактика) притча во языках у всех народов мира, Мы умны а значить стратеги, мы помним историю своего народа с древнейших времен, а значить мстительны. Любой возможный Гипотетический вред армянам в Арцахе и в Армении будет отомщен. Вам не побороть нас. Армянство вечно. Единственно возможное решение Карабахской проблемы - мирное. Есть что сказать на пользу нашим народам, поведайте, а проклятия только породят новые войны. Я не противник войны, как средства для достижения оправданной цели, не пацифист. Но для наших народов путь войны гибелен. Могу обосновать. Только зародившаяся в новое время государственность подлежит взращению как редчайший тепличный цветок, война самое пагубное последствие окажет на само существование государств в регионе южного Кавказа. Никто не останется в стороне, выигравшие будут, но не Грузины, не Азербайджанцы, не Армяне, а сильные соседи. Если брать Армению как составную часть все-мирового Армянства, то наши позиции по сохранению этноса намного предпочтительней. Тем немение всегда выступал против возобновления войны, мы армяне Тоталнационалисы дорожим бытием этноса в форме нации , то есть Государством Армения. Но говорим открыто всем недругам: государство Армения всего лишь составная часть всемирного Армянства, можно победить государство Армению, но не всемирное Армянство. Проиграть в войне может Государство Армения, но останется не поборимая сила Всемирное Армянство, и месть будет ужасной всем воевавшим с Арменией. Так-как Армянство вечно, а значить месть всего лишь вопрос времени. Призывом к войне Вы обрекаете Ваши нации на уничтожение, а это против воли Создателя ценящего любую жизнь в форме Хомо Сапиенс. ПОПРАВКА: написано: "Выбор не был армянским самосознанием и культурой ограничен этническими женихами при свободной конкуренции этнические женихи проигрывали своим азербайджанским конкурентам" читать: "Выбор брачного партнёра у девущек не был ограничен армянским самосознанием и культурой только этническими женихами а при свободной конкуренции этнические женихи проигрывали своим азербайджанским конкурентам ..." Бабон: Приветствую Вас An джан. /An: A в чем вы проигрывали?/ Бабон: Я писал о тенденции а не о своём личном опыте. Я лично, не в чем ни тогда ни сейчас Подробное объяснение причин "проигрыша" смотрите выше в моём постинге от:Чт Июн 05, 2003 01:05 , в данном разделе форума: "Выбор брачного партнёра у девушек не был ограничен армянским самосознанием и культурой только этническими женихами а при свободной конкуренции этнические женихи проигрывали своим азербайджанским конкурентам ,так-как были лишены возможности служебного роста , карьерных продвижений , возможности получить образование итд., из-за почти не прикрытого национализма проповедуем-ого руководящими структурами республики, а так-же армянское юношество с детства подавлялось всеми возможными средствами имевшимися в распоряжении государства : по средством правоохранительных органов, попавший в милицию армянин это или инвалид с отбитыми внутренностями или безразличный ко всему окружающему с подавленной на всегда психикой алкоголик или наркоман. Подобная политика правящих кругов Азербайджана и привела к численному перекосу почти в несколько раз к преобладанию женщин над мужчинами , парни эмигрировали кто куда, редко кто вообще возвращался на родину по месту рождения после службы в вооруженных силах." Благосостояние , материальное положение семьи, армянки вышедшей замуж за азербайджанца в массе во много раз превосходило и не шло ни в какое сравнение с тем что мог создать и предложить для семьи муж армянин вечно дискриминируемый и подавляемый, не способный защитить семью и потомство от враждебного окружения и посягательств на честь и достоинство. Подобный жалкий субъект игнорировался и исключался из претендентов на руку и сердце амбициозных и умных армянских бакинок. Я пишу о господствующей тенденции а не как о все охватывающем явлении. Конечно были и их множество, армян даже в невероятных условиях не равных заведомо исключающих выигрыш правилах конкуренции созданных идеологами мягкого геноцида,тем не мение живших достойно и чтя традиции и завете предков. В целом я горжусь причастности к моему землячеству - бакинских армян, нац-предатели встречались редко, а герои прошедшие через все пытки и преследования за принадлежность к армянской нации исчисляются тысячами. К сожалению большая часть не согнутых борцов за нацию и идеалы свободы, находятся на кладбищах Баку, и именно их несгибаемой воли не хватало нам всем в годину трагедии , кровавый 88 год. Мир праху вашему братья. Астват хор аны. Амин. /An: Ваше мнение насчет преимущества армянских девушек более-менее понятно./ Бабон: Преимущество одно :эмансипация, и так-же выбор армянки как брачного партнёра со стороны парня азербайджанца был обусловлен сильнейшим сексуальным переживанием неполноценного в обладании - в их личностного восприятия армянских женщин- как высшей, превосходящей. Половой акт , как акт подавления превосходящего, служил средством реабилитации эго, избавлением от комплекса не полноценности перед армянами присущего всем азербайджанцам изначально. Теперь попытаюсь объяснить из чего возник данный комплекс. Все это было обусловлено историческим опытом взаимоотношений между армянской и азербайджанской общинами города. Более эмансипированные , исповедующие модернистские нормы морали резко контрастирующие со средневековой моралью мусульманского общества в целом, придерживающиеся самых последних веяний моды той поры, не исключающие революционных нарядов обнажающих плоть -мини юбки, появления на пляжах города в бикини- в представлениях консервативного мусульманского общества, выступающие адептами ново-видений в музыке в культуре, что было исключено для девушек из семей мусульманских , армянки Баку в тоже время были не доступны как сексуальные объекты для парней из иных нежели чем армяне конфессиональных объединений. Должен подчеркнуть так-же что в глазах большинства азербайджанцев исторически сложился стереотип о превосходстве армян как личностях всегда доминирующих как в общественной жизни города так и в почти любой целеустремленной деятельности где пресекались интересы армян и азербайджанцев. Подобное культурологическое превосходство восприятия армян как нации закрепилось на подсознательном уровне, отсюда стремление иметь жену армянку. Подобные не осознанные желания подавлялись действительностью, до шестидесятых годов прошлого века смешанные браки были редчайшим и осуждаемым явлением в среде бакинских армян. Подобное явление стало возможным и приобрело массовость только благодаря политики шовинизма проповедуем-ого пришедшим к власти бывшим жителем Армении патологическим арменофобом Г. Алиевом. Именно с его подачи и прямом участии иезуитские методы "белого геноцида" или по другому "мягкого геноцида" по отношению к гражданам Азербайджана армянского происхождения стали нормой. Община была уничтожена, противостоять ассимиляции и смешанным бракам стало некому. Осуждение единиц национально мыслящих армян не принималось в расчет, а идейные армянские националисты уничтожались КГБ, без суда и следствия, или им приписывалось совершение уголовных преступлений, или "любезно" предоставлялись места в психбольницах. /An: Похоже я совсем не знаю материала./ Бабон: Это не страшно, я тоже как и остальные многого не знаю. Главное быть открытым информации не блокировать сознание от идей "не приятных" или идущих в разрез с обще принятым. /An: Мы, действительно, говорили на разные темы! Я-то имела ввиду армян обоего пола в Ереване Армении и России./ Бабон: Нет, не на разные, я о том-же. Я о явлении, и не имеет значения география происходящего. /An: И здесь девушки из Баку очень охотно выходят замуж за соотечественников!! Что, в моих глазах, абсолютно нормально.../ Бабон: Дай им Создатель счастья и любви! Бабон: Arg джан. Первым долгом должен пояснить я не являюсь верующим Арменистом. Я глубоко верующий человек напрочь лишoнный религиозности. То есть верю в Творца всего сущего, но считаю любую религию идущей от людей , порождением людских страхов, и примативностью. Я также не являюсь богословом, очень мало разбираюсь или почти не разбираюсь в теологии. Арменизм полностью поддерживаю, по причине истинной национальной как по форме так и по существу идеологии. Имею честь называть себя другом Ширванзаде не из-за общего бакинского происхождения , дружба моя основывается на общности разделяемых интересов, к землячеству она не имеет отношения , я не строю взаимоотношений с людьми на основе столь зыбкого фактора. Термин "Создательница" принадлежит мне, отражает моё видение сущности сверх естественного, Ширванзаде насколько мне известно отвергает как такое толкование сущности Творца, так и сам термин. Насчет пророка и спасителя нации, я нигде не читал подобных высказываний Ширванзаде, Вы наверное ошибаетесь. Если кто-то и охарактеризовал так деятельность Ширванзаде где-то на форуме то все равно , это взгляд конкретного автора ни как служащий поводом в обвинении другого человека конечно-же не могущим быть ответственным за высказывания кого либо помимо себя. С закрытыми глазами я не живу и не действую, не держусь чего либо или кого либо, моя точка зрения, моя идеология зиждется на моих знаниях , на моём опыте и на личных размышлениях. С Ширванзаде в идеологии нас многое разделяет, не думаю даже что например он приемлет созданную мной идеологию Тоталнациоализма, как в целом так и в каждой отдельной части. На сайте нет рубрики :"самые красивые девушки из Баку", на сайте нет никакой порнографии, это Ваша личная особенность восприятия, Вы имеете на неё конечно же право, в Индии и поцелуи запрещены в жанре кино и наверное близки к Вашему определению, и называть подобное ханжеством я не стану. Вы пишите что с чем-то, согласны , с чем-то нет, так это здорово, разнообразие мнений приветствуется мной, главное в критике придерживаться фактов и не строить логических построений на домыслах. Тоталнационализм много места уделяет взаимоотношению полов, это одна из основ учения, моё личное видение, моя идеология. Ещё раз подчеркну, Ширванзаде ни как не разделяет эту особенность моего учения, считает многие составные части учения Тоталнационализм - "развратом", и не приемлет - отвергая. Вы не прикрыто называете меня фашистом, Вы можете сие определение обосновать? По мою сторону идеологических баррикад , не вижу , ни Вас, ни Ширванзаде, что совершенно для меня не является причиной не приятия человека. От имени Бога я не высказываюсь, как Вы утверждаете, Тоталнационализм к религии не имеет отношения, в самом основном тексте учения отвергаются любые попутки на основе излагаемого причислить Тоталнационализм к религии, любую подобную попытку сторонников учения я отвергаю на прочь. Где Вы увидели "обиженные" речи на бакинских армянок? Бытие определяет сознание[шутка] Не может быть никаких обид или претензий, лишь борьба и сопротивление не допустимому, с моей точки зрения явлению , вполне закономерному имеющему свои истоки и конечно определяющие методику противодействия. Можно будет или нет дискуссировать рационально зависит от Вас. Не обоснованные обвинения, и приклеивание ярлыков не допустимо. Если Вы сочтете мои доводы вескими, пожалуйста в дальнейшем не обсуждайте личности третьих лиц здесь не присутствующих и не имеющих возможности Вам ответить. Дискуссируем мы с Вами. Скажите пожалуйста вы являетесь основоположником одной из ветвей Арменизма? Мне интересны различия между существующими версиями. Если изложение различий не возможно для Вас без критики личностей создателей иных версий то воздержитесь от объяснений. В противном случае для меня представляют интерес исповедуемые Вами постулаты. Бабон: Аrg джан, Вы же понимаете, обвинение против любого человека должно подтверждаться фактами, дайте ссылку - адрес форума , раздел, тему, номер, время. Чтоб любой желающий мог убедиться в правоте Вами высказанных характеристик, иначе Вашими обвинениями против армянского патриота нужно пренебречь, как не достоверными. Бабон: Аrg джан, вот Вы пищите: "У арменизма один единственный основатель - армянский народ." "На сегодня есть всего лишь попытка возродить веру предков." Я внимательно прочел все доступные мне дискуссии о Арменизме: на арм.ру,hayastan.сом, армениахауз, и те что давно стерты. Но сделать для себя однозначный вывод что это именно ВОЗРОЖДАЕМАЯ вера, не в состоянии. Кроме Имен собственных , и различных легенд нет по моему ничего общего со старинными армянскими верованиями. Арменизм, по сути есть рациональное , искусственно созданное учение востребованное новым временем. То есть это учение прагматичное, и необходимое. У Арменизма есть все предпосылки стать светским НАЦИОНАЛЬНЫМ: обрядовым модерн-культом, почитаемым и любимым народом, как в семье долгое время обделенную потомством любят позднего первенца, сладкого и родного - которому прощается все, лишенных критического анализа по отношению к действия своего чада влюбленных в него престарелых родителей долгие годы обделенных радостью отцовства и материнства, и естественно балуемого и заласканного- , по сути являющегося квaэгоцентричным образом родителей каждый из которых находит в шалуне свои черты - частичку себя, сопереживает вместе со всей семьей все тяготы поиска истины и кровоточащихa раны от тёрн несправедливостей сопровождаемые любимое чадо во всё время беззащитного младенчества. Наш народ долго ждал рождения истинно национальной идеологии и она появилась : Арменизм. Да Арменизм является совокупным за много вековую историю - эгоцентричным достижением армянской идеологической мысли направленной на сохранение нашего этнического сообщества, армянства , выражает все чаяния народа , но это не возрождение давно утраченного, это именно НОВОЕ армянское учение впитавшее в себе весь прежний опыт развития народа. Все ссылки на то что Армениз является возрaжденной старинной армянской религией не состоятельны, лукавы, всего лишь страх арменистов быть отвергнутыми нации как разрушителей старинных христианских устоев. Отсюда и благо-навеянный обман из самых благих соображений конечно о "старинности" учения, о ВОЗРОЖДЕНИИ некогда утерянного. Но это не так, да учение вобрало (вернее пока только декларирует об этом, его в действительности как законченной системы нет) в себя многое из духовного опыта народа из истории этноса, НО НИЧЕГО НЕ ВОЗРОДИЛО по той причине что подобных верований по совокупности знаний не было прежде сам термин НАЦИОНАЛИЗМ и понятие национализм появился во времена французской революции, а арменизм первым долгом явление чисто национальное и нацелен на сохранение нации. И в этом аспекте все подражания иудаизму бессмысленны, так-как иудаизм НЕ ЯВЛЯЕТСЯ национальным - этническим учением, это РЕЛИГИОЗНОЕ МЕЖЭТНИЧЕСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ верующих, что особенно подчеркнуто у его последователей в иудохристианстве. Евреем может стать каждый принявший и вступивший в иудейство. Иудеи - религиозная общностьo. Армяне - этнос. Нарочитая ошибка идеологов арменизма в не различии этих понятий , в представлении иудеев не как религиозного объединения людей а именно как объединения этнического. Все копирки в арменизме иудаизма небрежно замаскированные под "истинно армянское, национальное" вредно. Мы Армяне , мы действительно самодостаточны, наша этническая аура самобытна и отлична от всех иных. Я приветствую Арменизм, он еще в поисках, надеюсь они приведут действительно к ИСТОКАМ нашей древней культуры , не копируя никого даже самых лучших и достойных. Каждый народ имеет свои особенности, свое сокровенное, копирование даже самого лучшего путь к утрате ИЗБРАННОСТИ в моём толковании НЕ ПОХОЖЕСТИ. /Arg: Но арменизм тоже не стоит обсуждать; обсуждать пока нечего и точно не на форумах, где снуют "доброжелатели"-азербайджанцы./ Бабон: Считаю не верным, сила учения проявляется в свободных диспутах никакой азербайджанeц не принесет столько вреда как замкнутость арменистов в своем кругу, свободное обсуждение выявит всё наносное , и противоречивое, даст возможность впитать в себя новые идеи избавиться от ложных положений а значить стать сильней. /Arg: Дело в том, что сам термин Тоталнационализм отпугивает не то чтобы многих, но может даже и большинство армян.//Arg: Армяне в массе своей даже национализм не принимают, а Вы уже о каком-то ТОТАЛнационализме говорите и искренне верите, что это имеет перспективу?/ /Arg: Вообще, было бы интересно узнать основные постулаты Вашего учения, а то не зная основ, сложно обсуждать что-то. Можете коротко сказать о посылках и выводах-целях Вашего учения?/ Бабон: Аrg джан, попытаюсь. ИСКУССТВО РАЗВРAЩЕНИЯ ИЛИ ЛЮБОВЬ В РАЮ - ТОТАЛНАЦИОНАЛИЗМ. "Разврат" в моем толковании, это возврат в детство , термин взят не случайно, а конечно с целью эпатажа , и имеет другое значение не совсем соответствующее обще употребляемому. Подразумевается возврат в "бесстыдное " детство в утерянный Рай огороженный забором из зловонной морали, ничего общего не имеющего с начертанным Создательницей путем для воплощения нашей Воли. ПРАРОДИТЕЛЬНИЦА указывает своим примером главную цель бытия как : рождение новой жизни, а значит интимных отношений между мужчиной и женщиной , а значит любовь, эротизм, как главный закон бытия и его цели: самосовершенствованиеe в стремлении к слиянию с Создательницей по достижению уровня СВЕРХЧЕЛОВЕКА лишенного всякой морали, ТО ЕСТЬ БОГОЧЕЛОВЕКА.Человек наиболее приближен к Создателю в детстве , с каждым прожитым годом мы отдаляемся от детской чистоты и наивности, а значить и от Создателя, на смену детской БЕССТЫДНОСТИ , что есть проявлением чистоты (вспомни легенду о нагих Адаме и Еве) приходит людское именно людское , а не данное Создателем понятие о Добре и Зле. Дети лишены морали об этом и о этом о жизни в не морали и сказано: ПО ТУ СТОРОНУ ДОБРА И ЗЛА. то есть в мир чистый Прe-определенный нам Создательницей - Создателем, но как подчеркивал в моих статьях не досягаемый для нас слабых...Жизнь в не морали возможна, и она есть и сегодня! Это Дети! Счастливые и с возрастом изгоняемые из Рая нашей зловонной моралью , РАЙ СОЗДАТЕЛЯ НЕ УНИЧТОЖЕН И МЫ НЕ ИЗГНАННИКИ ИЗ НЕГО, мы сами отравленные моралью изгоняем себя из РАЯ СОЗДАТЕЛЯ ДАННОГО НАМ ПРИ РОЖДЕНИИ! Из детства плетью воспитания , мечем наказания , из Рая в гнилую мораль. Таков путь всех нас ...ничтожных. С обретением Воли для возврата в Рай детства мы преобразимся и станем (наши потомки избавленные от всякой морали) ДЕТЬМИ ЧИСТЫМИ И БЕССТЫДНЫМИ КАКИМИ И БЫЛИ НАШИ ПРАРОДИТЕЛИ АДАМ И ЕВА ДО ВКУШЕНИЯ ЯДА МОРАЛИ С ДЕРЕВА ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА. Грядет время прихода Сверхчеловека, люди станут подобными БОГУ, И ЯВИТСЯ МИРУ БОГОЧЕЛОВЕК ЛИШЕННЫЙ МОРАЛИ А ЗНАЧИТ КАК И ПРЕДРЕКАЛ НИЦШЕ : РЕБЕНОК! СВЕРХЧЕЛОВЕК И ЕСТЬ РЕБЕНОК! Почему все религии представляют Создателя мироздания в мужском обличи-и? Я всегда удивлялся не соответствию Создателя в мужском обличи-и общим законам мироздания. Как может мужчина наделенный даже сверхъестественным могуществом что то создать из ничего? Что можно создать в вакууме , и из вакуума? вакуум. Создатель мужчина мог лишь "transformirovat" первичную материю во что-то, но откуда материя? Лишь Создатель в женском обличи-и может произвести - родить, что-то из ничего. Современная наука утверждает что женщина способна к самооплодотворению, из её же клеток может быть вырaбoтана сперма для оплодотворeния яйцеклетки, мужчина не способен забеременеть и родить, если же предположим возможнo perevoploshenie его организма с целью воспроизводства то подобный индивидуум конечно же перестанет быть мужчиной , и должен считаться женщиной. Исходя из этого я и предполагаю , что создателем была женщина, Божественная Мать Создательница, только она могла родить вселенную , и человека. И конечно она ПРАРОДИТЕЛЬНИЦА указывает своим примером главную цель бытия как : рождение новой жизни, а значит интимных отношений между мужниной и женщиной , а значит любовь, эротизм, как главный закон бытия и его цели: самосовершенствования в стремлении к слиянию с Создательницей по достижению уровня СВЕРХЧЕЛОВЕКА лишенного всякой морали, ТО ЕСТЬ БОГОЧЕЛОВЕКА. Я верю в Бога Создателя ( Создательницу ) Творца всей вселенной. Он немилосерден и о его любви к кому бы то не было говорить бессмысленно. У Создателя нет морали в том значение которым манипулируют люди. Нет , и не может быть понятия о Добре и Зле, ходить под ярмом морали удел людей , Создатель воистину велик и все попытки приписать ему людскую мораль наивны, Создатель и мораль - это оскорбление , но оскорбление в нашем людском понимании Создателя не возможно ни оскорбить ни задобрить, все эти качества чисто человеческие , были приписаны Создателю людьми. Создатель не досягаем, и для нашей ущербной мысли, сочинять что то о нем, о его целях, о его сущности бессмысленно, человечество, ничтожно и по отношению к создателю подобно - инфузории по отношению к человеку. Любая религия бессмысленна, как средство почитания и преклонения, Создатель не закомплексованной Царек нуждающийся в нашем восхвалении, Он СОВЕРШЕНЕН, Он ИДЕАЛЕН, и потому понять его сущность возможно лишь СОВЕРШЕННОМУ ИДЕАЛУ, на земле подобных индивидуумов не наблюдалось за все существование человечества, отдельные индивидуумы вырывались из оков современных им морали и представлений: Зурдуш, Христос, Будда, Магомет, их представления о Создателе приводили к революционным преобразованиям мира, и опять таки к новой морали... то есть к оковам.. новым, но цепям и духовному рабству, приблизиться к пониманию сути и целей и стать со-подвижником создателя сможет лишь тот, кто отвергнет любую мораль, что конечно же не возможно для сегодняшнего слабого и ничтожного человека, мы лишь мост между обезьяной и грядущим не минуем-ом пришествии Сверхчеловека (Ф. Н.) Вот к этому и должны стремиться не поклоняться своим рожденным страхом перед не ведомым Идолам приписывая им роль Бога, а идти путем самосовершенствования раскрепощая своё сознание от предрассудков. Никаких морально нравственных запретов, zakon один: Благо моей нации, её господство над сушим... Почему нации? совершенствование индивидуума до вершины Сверхчеловека не возможно в вакууме, на совершенствование уйдет не ведомое ни кем количество поколений, а потому и жизнь отшельническая в дали от социума не приемлема своей бесперспективностью, лишь в нации, вместе с ней и внутри её как составная часть как не делимое целое возможно и личное совершенство. Из подобных рассуждений и возникла моя идеология Тоталнационализм, он за национальное самосовершенствование и этническую избранность. Избранность, то есть не похожесть, одно из орудий изоляции этноса для предотвращения ассимиляции и воцарения новых оков морали часто имеющих и декларирующих себя как антимораль или современную мораль. Яркий пример секс революция которая никого не освободила , а на оборот закрeпoстила гетеросексуалов новой моралью полит корректности , дав свободу гомосексуалистам , лесбиянкам, узаконив их браки между собой и даже узаконила усыновление подобными парами детей, что по моему мнению является проявлением абсолютной безнравственности. Бабон: Мне часто задают вопрос: "Babon и что это тебя так тянет на морально-нравственную свободу? " Воля. Воля души моей, не способен к рабству, вырос в свободолюбивой среде, среди нищих но гордых, не чего не имеющих и ничем не дорожащих кроме свободы и дружбы. Верность, не как тягость, не как обыденность, любовь не как опостылевшее и перешедшее в наказание чувство, но дружба, любовь, как свободный , добровольный выбор ВОЛИ, способной пронести святость этих чувств через всю жизнь, без самопринуждения, а по средством воли к сохранению на вечно себя в душевной юности. Человек наиболее приближен к Создателю в детстве , с каждым прожитым годом мы отдаляемся от детской чистоты и наивности, а значить и от Создателя, на смену детской БЕССТЫДНОСТИ , что есть проявлением чистоты (вспомни легенду о нагих Адаме и Еве) приходит людское именно людское , а не данное Создателем понятие о Добре и Зле. Хочешь быть ближе к создателю будь , как ребёнок наивен, то есть лишенным всякой морали. Но конечно, ни я, ни кто другой кроме блаженных, сумасшедших на это не способен, все мы живем в социуме и должны считаться с моралью окружающих. Потому и существует у всех народов в древности да и сейчас мнение о сумасшедших , как о людях Божьих, и это верно, они не имеют морали, но и полноценного сознания тоже а значить и свободного выбора опосредствованного иx Волей к жизни в не морали. Отсюда и блаженство всех Мессий, и их приближение к Создателю. Чтоб достичь состояния Абсолютной Воли которая необходима для отторжения любой морали, то есть состояния при котором только и возможно единение с Создателем, нужны поколения свободных людей воспитанных свободными родителями, все это перспективы отдаленного будущего, а пока в нашей ничтожной воле всего лишь не отягощать своё сознание теми постулатами кои может отвергнуть наша ничтожная воля, и чем более мы сможем переступить канонов и правил, не нарушая общественного мира тем ближе отдаленный от нас миллиардами километров другой край пропасти разделяющий нас и Создательницу... Тоталнационалист отвергает любую религию. Религиозность индивидуума восходит к инстинкту подчинения Вождю -Вожаку стаи, чем менеe человек религиозен и суеверен тем сильней характер и Воля, и на оборот , религиозность есть признак бессилия и подчиненности. Тоталнационализм не является общенациональной идеологией, он элитарен, это узкая романтическая тропа для не многих. То есть Тоталнационалистом нельзя стать по желанию и устремлениям души, объективно на вступление в Рыцарский Орден защитников Рая, Воинов Создательницы, могут претендовать не более 2-3% индивидуумов от общего числа сегодняшнего Aрмянства. Тоталнационализм меч нации, а Рыцари привилегированное абсолютно тоталитарное (круговая порука) закрытое сообщество пасионариев принявших обед безбрачия но обязанных иметь пятерых- минимально допустимое количество- детей от женщин армянок. Цель Тоталнационализма зашита всемирного армянства , его культуры, религии, языка, обычаев. Воцарение армянской нации в географических - исторических границах дарованных нам Создательницей для власти над сушим в их пределах, для свободного развития и самосовершенствования до уровня Сверхчеловека (Богочеловека). Именно из среды Армян, родится великий вселенский герой Аралуйс - Богочеловек, который станет супругом вечной девственницы - Создательницы. И воссоединятся два абсолюта : мужской и женский. Именно их единение даст вселенскую всеобщую гармонию, которой изначально лишено бытие. Гармония преобразит весь мир , люди получат вечную жизнь и счастье эротической любви не раздираемое ненавистью. Орден Рыцарей Рая не подчинен никому по мимо Великого Нахарара, избираемого по жизненно из числа самых достойных членов рыцарского братства, всеми Воинами Создательницы. Тоталнационалисты отвергают любую религию и ритуалы почитания включая и какое либо ритуальное поклонение Создательнице. Избавления индивидуума от примативности и сообразно поклонения кому либо Высвободит Абсолютную Волю а значит сметёт Мораль удел вида приматов единственного вида идущего против тотальной видовой экспансии, этот индивидуум уже не будет из вида ПРИМАТОВ так - как наличие приматности главный признак вида будет искоренён !Сверхчеловек гроза всех и всего стоящих на путях жизненной экспансии дарованной Великой Богиней Создательницей всему живому включая и презренных приматов и есть Богочеловек рожденный избранным Создательницей народом Армян для охраны Рая! Богочеловек не верящий в Верховных Богов так - как выше его никого на иерархической лестнице не будет и есть цель Великой Создательницы одинокой в своем Идеальном Абсолютном Совершенстве! И воссоединится Два Абсолюта , Гармония Вечная и все общее блаженство все это зависит от сегодняшней Воли Рыцарей Рая - Армян - вернуть Святые Земли Арарата доверенные на-щей Чести! Тоталнационализм не является религий в общепринятом понимании , это романтическая узкая тропа для не многих, стремление к самосовершенствованию к идеальному абсолютному , это поэзия высоко-ранговых самцов то есть лучших из лучших Рыцарей Рая 2-3% от общего количества низко примативных самцов Армянского этнического сообщества. Тоталнационализ отвергает любое поклонение кому либо включая и Великой Богине Создательнице Bселенной, так как оно бессмысленно и вредно, не поклоняться а Выполнить возложенное на наше этническое братство обязанность охрану Святой Земли Рая и этническое само совершенствование (через череду поколений) - выраженное - в ежедневном многократном соитии с земным воплощением Создательницы женщиной Армянкой и рождение Долгожданного Армянского Героя Аралуйса дабы приблизить час воссоединения Абсолюта женского и мужского и наступление всеобщей Вселенской гармони. Тоталнационалист отвергает материальное личное благополучие в ущерб любви как индивидуальной к Армянке(ину) так и духовной к Нации,все духовные проститутки выходящие замуж за иноверцев и инородцев а так же те дефективные особи которые предают свою же любовь к человеку по причине материальной даже к соотечественнику богатому но не любимому нравственные уродины - предающие и свое человеческое Эго , то есть ре-продуцирующие себе подобных - человеческий мусор. Для Тоталнационалиста существует один закон: Армяне Богом избранная Нация (в моём толковании - не похожая ни на кого; "НЕПОХОЖЕСТЬ" и есть наша Этническая избранность), и по тому нами Тоталнационалистами владеет не чувство любви к нации она бессмысленна и бесполезна, а полная идентификация себя с этносом, абсолютная преданность без каких либо колебаний признающая главное: интересы моего этнического братства, приоритетны над любой моралью, и главный постулат морали исповедуется лишь один - все что идет на пользу нации и есть наивысшая мораль. Смешанные браки не приемлемы для меня тем что они способствуют генетической ассимиляции -нивелированию всех этносом- что ни чем не лучше ассимиляции духовной. Все этноса оригинальны все нужны человечеству мы выступаем защитниками любых этнических образований , вне зависимости от расы. Ассимиляция любого этноса духовная или генетическая является по сути преступлением - убийством . Kак нужно презирать свою нацию чтоб утверждать подобное , только идеология слабых - расизм, идеология обреченных на вымирание- шовинизм, и пустейший- национализм который всегда презирал, так-как национализм есть предтеча идеологии само этнофобии, могут призывать к "улучшению крови" по методу смешанных браков: этим признавая свою посредственность и вторичность. Расизм, Шовинизм, Национализм, Антисемитизм - Смерть любого этнического самообразования. Орден как составная часть в Арменизме, Орден не учение не религия а орудие Арменизма. У Ордена своя идеология , которая принимает Арменизм как Армянскую религию для МАСС, и поддерживает Арменизм как национальную религию. Орден никому не подчинен по мимо Великого Нахарара {магистра}. Рыцари Рая защищают национальную Религию от врагов как внешних так и внутренних. Создательница, её светлый образ.. Великая Мать.. Никого Матриархата в этом нет, и ещё Матриархата как такового никогда НЕ БЫЛО, для этого не было никаких предпосылок. Создательница..., ПанAрмениан Тоталнационализм приобретет совершенно отличный от Иудо-христианства-мусульманства - образ, Светлый , и родной, нам не нужен Отец; отец это всегда запугивание, под образом Женским воспитать Мужество, Независимость только и возможно, введение образа Создательницы автоматически ломает приматность, то есть высвобождает дух, такого учения никогда не было, были женские Богини , но всегда подчиненные Мужчине или имевшей мужа, Создательница вечная девственница [она не Афина мужеподобная, не инфантильная Афродита, не мать Гера и даже не объединение всех их а так же иных образов, нет и не Валькирия; Создательница - ласкова и несчастна обделённая любовью она трагична и её горе это вечная дeдисгармония нашей жизни мы созданы по подобию её но не идентичны...все мы жалкие и слабые должны стремиться к рождению Аралуйса то есть не от Бога как во всех религиях зависит наступление рая и гармонии итд. нет Создательница ДАРОВАЛА НАМ НЕ ТОЛЬКО АБСОЛЮТНУЮ СВОБОДУ чего нет в других религиях во всех человек всего лишь божий раб ничтожество полностью зависимое от его Бога воли, Создательница и СВОЮ СУДЬБУ ДОВЕРИЛА ЧЕЛОВЕКУ ТО ЕСТЬ АРМЯНСКОМУ ЭТНОСУ, от нашей воли зависит приход АРАЛУЙСА будущего супруга Создательницы, он Сверхчеловек - Богочеловек. То есть это и есть тоталнационализм идеология Ордена Рая. Тоталнационализм, данность. Он есть, он существует. Тоталнационализм не стремится к привлечению адептов, нам не нужны добровольцы. Армянин не может выбрать Тоталнационализм как поле деятельности и души устремление. Тоталнационалисты САМИ выбирают достойных по своим критериям отбора. Величайшая честь для любого армянина - а только армянин имеющий документально подтвержденные свидетельства о пяти поколениях армянских предков при соответствии другим критериям отбора может - получить приглашение для вступление в данное сообщество чьим отдаленным потомком явится вселенский герой Аралуйс. Только во все этническом сплочении в монолите Воли, а так же в новой идеологи несущей новую нравственность и мораль, нация возродится и избавится от много векового безволия, решит историческую задачу: безопасное , свободное существование на исторических землях предков. Живущих ПОЛНОСТЬЮ по традициям нет и не было, не среди армян не среди других этносом. Если быть точным то они конечно БЫЛИ, но именно эта их 100% приверженность к традициям привела их народы в состояние небытия. Баланс традиционного и способность к усвоению нового, сделала Армян одним из древнейших народов мира. Дисбаланс в любую сторону ведет к исчезновению этноса, традиции - застой в развитие и не конкурент-но-способности с другими этносoм; безудержный прогресс - то есть усвоение всего нового без способности критического восприятия оного через национальную культурную особенность ведет к утрате этнических особенностей и ассимиляции. БАЛАНС - залог развития без ассимиляции. Сила в ВЕЗЕНИИ !!! ВЕЗЕНИЕ способно перебороть все!!! "Не родись красивым, а родись счастливым." Это одно из проявлений "везучести". Есть нации которым везет, есть которым нет. Армяне одна из них, из "не везучих", но СИЛЬНЫХ И УМНЫХ. Можно и продолжить, именно "невезение" способствовало выработки ВОЛИ в преодолении препятствий, а постоянные препятствия и стремление к их преодолению то-есть Воли остаться самими собой то есть армянами оставила в живых лишь способных к приспособлению не ассимилируя , то есть самых УМНЫХ из оставшихся верными изначальной само-идентификации. Сегодняшних армян можно причислить как к самым счастливым в виду постоянных "несчастий " сделавших этнос самым стойким из всех известных, или самым "несчастным" по тем же причинам. Все зависит от индивидуальных оценок. Желающие дальнейшего самосовершенствования должны и хотят - постоянного поступательного движения нации, в крови и огне . Пресытившиеся самосовершенствованием, то есть УМОМ и ВОЛЕЙ, склонны или к само-ассимиляции среди других этносом, или к критике армянства, ведущейся в целях стабилизации и космополитического прогресса . Есть и третьи делящиеся на две группы: мaргиналов, и сладострасцев, придерживающихся лозунга - после нас хоть потоп. Общества придерживающиеся моральных принципов допускавших и приветствовшее воспитание в убийстве в воровстве итд. были создателями Великой Цивилизации, мы живем в созданном первоначально ими , но Мораль приведшая к расцвету и процветанию искоренена, и на родине Греков властвует таже мораль иудохристианства. Да учили Убивать , и не только врагов , но и Илотов ради тренировки воинов, учили Красть так-как это учит науке Выживать. Была полная Сексуальная свобода, не было Свободней Спартанцев, о сексуальной свободе Спартанских Женщин писали многие древние авторы, и не стану перечислять всех свидетельств, ты уверен знаком с историей. Самые свободные женщины древнего мира рожали САМЫХ НЕ ПОБЕДИМЫХ ВОИНОВ ОЙКУМЕНЫ, закабаленная моралью женщина растит труса, и иначе не может быть, запуганная подавленная находящаяся в зависимости , оскорбляемая, унижаемая мужем, сексуально не удовлетворенная , кого растит такая женщина? труса, и приспособленца, не способного отстоять ЧЕСТИ ни своей ни своей жены, ни матери, ни сестры, этот тип воспитывался и воспитывается, возможно ли было устроить избиение всего народа Спартанцев например персами Ксеркса, тогда не было Турков на ближнем востоке.НЕТ НЕ ВОЗМОЖНО, потому, что были воспитаны Воинами , учились и воровать и убивать и были абсолютно сексуально раскованным, и геноцид устроили Персам а не наоборот,при Фeрмапилах начaли продолжение было не менее славным : это и есть воспитание в сексуальной свободе , и навыков как убийства так и воровства, в Спарте детей держали в впроголодь заставляя УЧИТЬСЯ ВОРОВАТЬ, это считалось подвигом. Главные Грабители и Воры средневековья Викинги-Норманны-Варяги, так они назывались у разных народов, воспитывались сексуально раскрепощенными, УКРАСТЬ ,УБИТЬ было доблестью , это было ПЛОДОМ ВОСПИТАНИЯ И ИСПОВЕДОВАНИЮ ДРУГОЙ МОРАЛИ НЕ космополитических ценности "общечеловеческих" ассимиляторских и являющимися продуктом иудохристианства, я отвергаю их всю наносную лож и противоречащих дарованной нам Создательницей Абсолютной Свободы. Я отвергаю их постулаты морали, их рабской СОВЕСТИ , не приветствующей УБИЙСТВО И АБСОЛЮТНУЮ СЕКСУАЛЬНУЮ СВОБОДУ. Истинных Воинов способных противостоять и Сокрушить любого врага может воспитать только свободная , сексуально раскрепощенная женщина. Науке УБИВАТЬ нужно учить в детстве, и никаких морализаторств о методике вполне возможно включающей в себе и воровство как закалка стойкости, выносливости, изворотливости, хитрости, стратегии и тактики. СОВЕСТЬ И ЧЕСТЬ В СЛУЖЕНИИ РОДИНЕ и любые моральные запреты должны быть отметены препятствующие воспитанию НЕ ПОБЕДИМОГО ВОИНСТВА для зашиты матерей, сестер, жен, дочерей, что это за СОВЕСТЬ исключающая ЛЮБОЕ СРЕДСТВА ДЛЯ ЗАШИТЫ ЖЕНЩИН включающее и воспитание навыков убийства и выживаемости а значить способность к защите МАТЕРИ без морализаторства при выборе средств? Не знаю я не теолог, кто что и где исповедует, мне это безразлично, я знаю и уверен для зашиты ЧЕСТИ Матери, Жены, а для меня так же любой абстрактной женщины возможно ВСЁ: и убийство и воровство, мне это диктует моя СОВЕСТЬ , и я смогу защитить МОИХ женщин, и заберу с собой многих прежде чем паду. И я хочу видеть любого армянского мальчика ВОСПИТАННЫМ с понятием ЧЕСТЬ И СОВЕСТЬ. Бабон: Девственность порождение патриархата, с возрастанием накапливаемых материальных богатств, возникшие вопросы наследования были на прямую связаны с девственностью. Девственность супруги выступала относительным гарантом общности крови родителя и потомства. Девушки как правило выходили за муж с 13 -14 лет, девица старше 18 считалась старой девой. Все это не далекое прошлое. В сегодняшнем мире почти везде регистрация брака разрешается лишь по достижению 18 лет, как редкое исключение с 16 лет. В армянском обществе традиция девичества повсеместно соблюдается, девственность девушки, как фактор не порочности невесты является не обходимым условием при вступлении в брак. Насколько эта традиция соотносим-а с реалиями современного законодательства? Девственность , как единственный фактор способствующий установлению отцовства - не актуальна. Повсеместно в употребление генетические тесты , самый надежный на сегодня метод определения отцовства. Так что необходимость в девственности как средстве по защите отцовства отпала. Рассмотрим традицию , как фактор национального менталитета, она имела бы право на жизнь если бы сохранялась и другая традиция, замужество - ПО ДОСТИЖЕНИЮ ПОЛОВОГО СОЗРЕВАНИЯ - в 12-13. Самое главное выходя замуж в 20-30 лет и оставаясь девственной девушка испытывает психологические нагрузки перерастающие в хронический стресс. Это ведет к неврозу, и в дальнейшем разрушает семейную жизнь, а так же самим пагубным последствием подвергается не в чем не повинное потомство. Вывод: или брачное законодательство должно стать традиционно армянским, или девственность должна считаться анaWWWWWWWWWW анахронизмoм. В сегодняшней не простой жизни, потеря девушкой девственности приводит к пагубным последствиям. Все эти курьезные обычай : красные яблоки, а до недавнего прошлого вывешивание брачного белья, как доказательства не порочности себя изжили. Наличие девственности ни в коей мере не может служить гарантией не порочности, при сегодняшнем темпе жизни обусловленного необходимостью в повсеместных социальных контактах [школа, университет, социальной активность} остаться девственной можно, но непорочной не факт. С успешной интеграцией Армении в лоно западной цивилизации женщина эмансипирована в той или иной степени, ей доступна вся секс литература, и просвещение в данной области носит повсеместный характер , с развитием интернет общения и появлением нового рода эротических контактов : виртуального секса , девственность и не порочность не могут быть отождествляемы. Такие сексуальные перверсии, как оральный секс, анальный , и мастурбации в среде девственниц почти повсеместны и неискоренимы. Поэтому выбирая девственницу мужчина занимается самообманом. Непорочность безвозвратно утеряна, повернуть время в спять невозможно, поэтому я и выступаю против сохранения средневекового анахронизма : девственности. Искусственная непорочность , якобы декларируемая девственностью порочна своей аморальностью . Обман даже из лучшеx побуждении , остается ложью во грехе. Намного предпочтительней правда , так-как она НРАВСТВЕННА. РЕВНИТЕЛЯМ ДЕВСТВЕННОСТИ ХОТЕЛ БЫ Напомнить О ДАВНО ОСУЩЕСТВЛЯЮЩИХСЯ ХИРУРГИЧЕСКИХ МЕТОДАХ ВОЗВРАТА " ДЕВСТВЕННОСТИ. На западе современные технологии обходятся без швов, разработанные методики склеивания безболезненны и практически не распознаваемые. При дефлорации присутствуют как фрагменты плевры, так и обильная кровь .не женитесь на девственницах" , их возможная аморальность , то есть ложь будет вечно висеть над вами на подобие дамоклова меча. Лучше ЧЕСТНАЯ не девственница рассказавшая Вам о себе ВСЕ, чем заведомая лгунья. Психическое здоровье будущих матерей нации имеет предпочтение над изжившей себя моралью. Самое главное для националиста это здоровье нации, исходя из этого и был написан мои постинг. Или брачное законодательство должно быть приведено в соответствие с физиологией, то есть брачный возраст для вступлений в брак должен соответствовать наступлению полового созревания, или институт девственности должен быть искоренен из сознания молодоженов. Противоречие пагубно. И САМОЕ ГЛАВНОЕ ВЕДЕТ К Моральному РАЗРУШЕНИЮ НАЦИИ. неврастения - самоочевидное зло разрушающее личность девушек лишенных и права замужества и права свободного удовлетворения своих сексуальных потребностей. Потеря девственности не всегда связана с добровольным сексуальным общением. средством потери могут быть такие факторы как: занятия спортом, несчастные случай , преступление против нравственности , такое как изнасилование. Я выступаю против искусственного воздержания девушек которое ведет к душевному дискомфорту и является анахронизмом в свете сегодняшнего законодательства, они противоречат друг другу. Я придерживаюсь постулата что : девственность и невинность не синонимы. Наличие девственности не является гарантией нравственности. Не девственница может быть НРАВСТВЕННОЙ, не винной в самом ортодоксальном смысле этого термина, и наоборот девственность может скрывать все известные пороки... Любителям традиции нужно помнить, что обычай лишения девственности по достижению половой зрелости определяемой наступлением первых месячных практиковался в языческой Армении, как в прочем и в других странах того времени, обряд происходил в храмах и в качестве дефлоратора выступал жрец, не прошедшие обряд дефлорации девственницы считались грязными и ни один уважающий себя мужчина не вступал с ними в брак. Девственность не есть и не была обязательным условием при вступлении в брак. Любовь всегда НРАВСТВЕННА, кто бы не испытывал этого чувства считаю, что даже ПРОСТИТУТКА испытывающая любовь и проистекающее из этого чувства преданность мужчине , объекту любви , преображается и ПРИОБРЕТАЕТ Нравственность . Нравственность не врожденное чувство , а приобретаемое по средствам воспитания , то есть воздействием на сознание. Любовь как самое Сильное воздействие на сознание выполняет те же функции , и значит может привить Нравственность, из этого следует , что девственность не имеет никакого значения, как категория определяющaя нравственность, она может лишь предполагать возможность нравственности, но не выступать её гарантом. В Армении возрождаются язычество и древние монотеистические верования , и это не секрет, я не призываю к языческому дефлорированию. Я писал о том что институт девственности не всегда был АДАТОМ - законом. На протяжение многовековой истории Мы армяне исповедовали разные религии и значить придерживались разных концепции морали. Второе о чем я писал так это о том что брачное Законодательство сегодняшней Армении заимствованное у запада не соответствует нравственной шкале ценности соотносимой с институтом девичества действительно более древней. Смысл высказанного мной или законодательство должно быть приведено в соответствие с древним обычаем народа - девственностью , или девственность как обязательный фактор замужества должен быть упразднен. Вас интересуют примеры? поговорите с окружающими Вас девушками, если Вы заслужите их доверие думаю они расскажут вам о многом... должен Вас заверить, что Вы ошибаетесь представляя себе эту проблему, проблемой единиц. Это не так. Можно с уверенностью утверждать что подавлявшая часть девушек имела в той или в иной степени сексуальные кoнтакты до вступления в брак. Выйти замуж по достижению половой зрелости девушка к сожалению не может, брачное законодательство не позволяет. Но есть и сегодняшняя реальная ЖИЗНЕННАЯ установка, школа, институт , работа, Эмансипация затронула и Армению и этот процесс суды по странам запада не отвратим. Институт девственности противоречит СЕГОДНЯШНЕМУ ОБРАЗУ ЖИЗНИ , а именно западной путь развития общества и избрала Армения, ни от вашего ни от моего мнения Нравственность не изменится , есть закономерности развития общества и социальной жизни. Девственность, как гарант нравственности утратила своё значение, можете доказывать обратное, но жизнь диктует свои законы и каждый из вас рано или позже столкнется с этой проблемой. Армении нужно быть готовой к сексуальной революции которая конечно же наступит , как и на западе в 60 годы. Мы можем быть готовы к ней и на опыте Европы не повторять её ошибок. Армения должна своевременным реагированием на новые реалии смягчить начавшийся процесс , а не замалчивать его. Я всего лишь призываю к реализму, а не уподобляюсь страусу, при опасности зарывающему голову в песок чтоб не видеть не желаемого. Честность и душевная чистота проистекающая из правдивости , именно те качества которые я цену в девушках. Истинная честность , а не Невинность ДЕКЛАРИРОВАННАЯ девственностью истинные качества Цельной ЛИЧНОСТИ. И последние , Уход в прошлое возможен ментально, но реальность Вы с собой не заберете, ностальгия родственна болезни. Армяне на чужбине женятся на иноплеменницах имевших до замужества массу сексуальных партнёров, но от армянок при вступление в брак требуют наличия девственности, ханжество и двуличие, порожденное адатом. Как видите фактор девственности невесты не имеет никакого значения для большинства парней, от армянок требуют сохранения этого анахронизмa лишь в силу устоявшейся традиции, которая вредна и не приносит никакoй пользы. Почему армяне на чужбине пренебрегают соотечественницами? Личное благополучие , слабых и не способных к борьбе за существование , это их характеристика как личностей, сильный истинный армянин ни когда не свяжет свою судьбу с иноплеменницей, это путь к благополучию сломленных , безвольных , и к ним нет моего сочувствия , они безвольные рабы, честолюбцы предавшие своих предков. Прочтите о Ара Прекрасном у М. Хоренаци, пожертвoвщeгo жизнью но не соединившим свою судьбу с способной подарить ему все блага тогдашнего мира иноплеменницей. Его деяние актуально как никогда сегодня, когда армяне на чужбине встали на путь массового предательства нашего этнического сообщества. По своему нравственному содержанию во имя сохранения нации подвиг Ары Прекрасного не имеет аналогов в истории. Мораль иудохристианства изгнавшая нас всех из рая дарованного Создательницей впитана с молоком Матери, в этом и трудность и не возможность сопоставимая с самоубийством отказаться от нравственных догм навязанных нашей Воле. Косметический ремонт старой идеологи по методу лишь отказа от догматов христианского "братства" и межэтнического "равенства", не достаточен для претворение в жизнь ставящих перед нацией целей, без могущественных средств которыми являются раскрепощение Сознания и Воли по методу отказа от иудохристианской морали и провозглашения новой раскрепощающей способной смести все препятствия по достижению власти над сушим предопределенной нашему этническому сообществу по Воле Создательницы не обойтись. Мало обозначить цели, нужно и предать средства для достижения оной. Верность прекрасное чувство! Оно возвышает и облагораживает , именно верность к человеку любимому, а не только к партнёру в сексе. Мы способны любить и оставаться верными в своём чувстве преданности спутнику по лабиринту жизни, но эта наша способность ни как не связана и не концентрирует наше либидо только на нем. Эротические переживания сложней и наивысшее наслаждение даруют даже не ласки любимого сколько ненавидимого. Любовь чувство из категории патологического: так-как истинная любовь предполагает полное растворение любящего в воле любимого, то есть это желание смерти. Самое сильное эротическое переживание связано с ненавистью. Ненависть выраженная в сексе , есть стремление к подчинению врага, а значит самое сладкое для человека сильного. Это пере-рожденный инстинкт самосохранения по методу подчинения индивидуума способного причинить нам вред, а инстинкт самосохранения является преобладающим в нашем сознании. Чувства любви или ненависти наивысшая вершина эротизма так-как и то и другое граничат со смертью , по этому доступно лишь экзистенциональным особям. Женщина стараясь доставить удовольствие мужчине следует инстинкту самосохранения стараясь подчинить его своим эротическим искусством для зашиты себя и своего потомства, к тому же самому стремится и мужчина своей страстью подчинить и закрепостить женщину и принудить к верности для репродуцирования его в потомстве , что является целью всякой жизни. Подчинить противника то есть противостоящего нашей воли в борьбе за существование самое главное иными словами: подчинение ненавидимого противостоящего нашей воли то есть врага самое сладостное эротическое переживание. Мужчина и женщина враги, так-как устремления диаметрально противоположны. Мужчина стремится к закабалению женщины и её верности для воспроизводства себя в детях для чего и нужна супружеская верность. Женщина стремится к воспроизводству детей от самых конкурент-но способных самцов, а этому препятствует долг верности, навязываемый мужчиной. Необходим баланс устремлений перекос в любую сторону грозит вырождением. При закреплении постулата Верности репродуцируется не жизнеспособное потомство. Отсутствие долга Верность напрочь грозит этническому вымиранию , так - как у мужчины пропадает мотивация к защите и заботе о потомстве. Баланс не обходим и он возможен в полигамных сообществах в отличии от сегодняшних магометанских с разрешением женщине удовлетворят свои эротические потребности вне семьи в случае не возможности их внутре-семейного удовлетворения. Подчинение -доминантой нашего сексуального превосходства, уничтожение его воли лаской или садизмом- ненавидимого противостоящего нашей воли то есть врага, самое сладостное эротическое переживание. Именно благодаря этой причине подсознательно присутствующей при принятии решений о войне и мире руководствовались все народы как древности так и современности. Изнасилованию подвергались все женщины противника, это служило актом подчинения себе воли врага. Перечтите исторические хроники, ни что кроме наивысшего наслаждения даруем-ого ненавистью не может объяснить групповых изнасилований обезображенных старостью или уродством или лишенных сексуальности младенцев, или соитию с трупами. Конечно все перечисленные действия не несущие с собой цели репродуцирования женщинами врага потомства победителей является патологией . Столь обширный комментарий был необходим для пояснения о не связанности чувства любви и эротики, а значит и противоестественности связывания этих понятий замком Верности. Ибо эротическое самоограничение постулатом Верности лишает жизнь счастья и препятствует генетическому совершенствованию этноса. Бабон: Олицетворением любви с таким же правом могут быть и слезы, наслаждение не вечно и не обязательно сопутствует любви, а страдания характерная черта. Наслаждение возможно лишь в царстве эротики. Любовь и смерть это сёстры близняшки противоположные в средствах достижения идентичной цели: лишения нас индивидуальности и воли к свободной жизни. Моё учение не может быть массовым, оно является проповедью истиной силы исключающей какое либо допущение в Рыцарство посредственности , оно элитарное по своей идеологи рассчитано на избранных то есть является враждебным всем средне-ранговым и низко-ранговым самцам , гомосексуалистам и ренегатам из высоко-ранговых поддерживающих закабаление женщины. Воином Создательницы, Рыцарем Рая по освобождению и защите женщины могут быть не многие , сильные, истинные мужчины наделенные суперлебидо то есть элитной эротической Волей. Армянский этнос являющийся исконным стражем Рая Создательницы насчитывал в своих рядах наиболее высокое возможное количество сильных, истинных мужчин наделенных суперлебидо то есть элитной эротической Волей. С воцарением иудохристианской морали, ведущей к уничтожению высоко-ранговых самцов воинов , этнос лишился зашиты , женщины армянки земное олицетворение Создательницы были отданы на откуп воли победителей , которые являлись объединением низко-ранговых самцов, низкая сексуальная доминанта и половое бессилие породившие комплекс не полноценности , и потребность самоутверждения за счет унижения женщины, выразившаяся в тотальном уничтожении жизни. Помните, все войны порождение сексуального бессилия низко-ранговых самцов, терпящих поражение в эротическом единении с женщинoй. Война это всегда месть женщине, подсознательно перенесенная на окружающие этноса, самоутверждение за счет уничтожение женщин врага, так-как свои этнические самки находятся под зашитой высоко-ранговых самцов. Война, средство - подсознательное, для самоутверждения за счет унижения и уничтожения женщин. Высоко-ранговый самец обладатель элитного либидо всегда бережен к жизни и её прародительнице женщине, является противником войны и приверженец мира, за исключением случаев угрoжающих его бытию в ласке и эротизме. Высоко-ранговый самец всегда объект зависти и ненависти низко-ранговых самцов составляющих объективно подавляющее большинство всех этнических сообществ. По этой причине Рыцари Рая во все времена подвергались преследованию и уничтожению среди всех рас и народов. Панармениан тоталнационализм есть идеология высоко-ранговых самцов по защите женщины от уничтожения и закабаления, мы стремимся к абсолютному эротическому раскрепощению женщины в любви и стремимся к совершенствованию человека до уровня Сверхчеловека, для чего нужно вернуться в Рай Создательницы для абсолютного эротического слияния с женщиной. Поинтересуйтесь биографиями завоевателей мира: Тамерлан, Наполеон, Александр и всех прочих, честолюбцы? нет, всегда не полноценные , закомплексованные, поверженные и ненавидящие женщин. Казанова элитный самец? Нет, гомосексуалист, стремящийся доказать самому себе возможность возврата в гетеросексуальность по средством своих вынуждаемых на рассудочном уровне сознания многочисленным "подвигам" лишенных всякого эротизма, отбываемых как наказание и бессмысленных по этой причине соитиях. Иудохристианское мышление - порождение страха перед сексуально раскованной женщиной ,не способность удовлетворения её эротических фантазий низко ранговыми самцами. Они, как и во все века владычества иудохристианства прибегали к подавлению , унижению, закобoленю. Униженная и забитая , она не опасна, и легкая добыча слабых. Я отметаю иудохристианскую идеологию низко-ранговых самцов, каждая армянка является земным олицетворением Создательницы и оскорбление женщины по средством порабощения, является вызовом всем Рыцарям Рая воином Создательницы, то есть объединению высоко-ранговых самцов. Женщина армянка земное воплощение Великой Матери Богини Создательницы самый оберегаемый член нашей этнической общности, является культом поклонения мужчины армянина воина, ритуально выражаемое в ежедневном множественном эротическом единении с ней. Рыцарь Рая считает священной обязанностью защиту любой женщины армянского сообщества, и ежедневный множественный ритуальный акт эротического единения с земным воплощением Создательницы -армянкой- во имя исполнения главного закона бытия предопределенного нам своим примером Великой Матерью создавшей вселенную и человека: рождения новой жизни. Первые не обходимые шаги по становлению новой морали: Полигамия, раскрепощение Воли до полной возможной свободы с одним ограничением : запрет убийства любого члена этнического сообщества как вид наказания. Армянин личность не прикасаемая с момента появления на свет , в прямом смысле слова вплоть до отмены рукопожатия, и конечно полный запрет какого либо наказания детей. Все. Этого ПОКА достаточно. Я не против убийства, я против наказания убийством; А не прикасаемыми были кроме низшей касты у индусов и Фараоны и Императоры, многие самые почитаемые, а для меня самой почитаемой формой жизни в ипостаси хомо сапиенс есть Армянин(ka). Для тоталнационалиста не возможно вне этническое бытие, так-как теряется смысл земного существования. Почему теряется смысл вне армянского этнического существования? Только женщина армянка является земным воплощением Создательницы , и только в соитие с ней армянина возможно репродуцирование потомства способного достичь состояния Сверхчеловека. Моногамия не от Создательницы! Если бы моногамия была дана Богом то сегодня не было бы и человека! Моногамия это первым долгом ограничение репродуцирования , а жизнь всегда и у всех видов за ТОТАЛЬНУЮ ЭКСПАНСИЮ! С наукой не поспоришь в этом вопросе, это не моё утверждение. Так что не ссылайтесь на Бога, это утверждение против Жизни а значит и против Бога! Моногамия это - Демократия низко-ранговых самцов - ограничение высоко-ранговых, низведение их до уровня плебса. Это РАВЕНСТВО сексуальной нищеты низведение Способных до уровня бесталанных. Помнишь анекдот-мечту лентяя и неспособного к жизни: Пусть у меня сдохнет корова но и у соседа её тоже не будет. Ему она - корова не нужна он и ухаживать ленится и обеспечить кормом не в состоянии, она ему объективно не нужна, и это идеология люмпeнов возобладала с привнесением в жизнь их идеологии равенства, что есть "равенство" абсолютное для самца? Иметь столько же самок сколько и у вождя, у воина, у соседа, тогда его психология неудачника не выпячивается, легко затеряться среди "равных" , и эта нивелировка Высоко-ранговых сексуально одаренных до уровня сексуального плебса, идёт в разрез с установкой Бога на Самосовершенствование человека, и во вред Нации, плодятся не лучшиеe а РАВНЫЕ, то есть посредственности. Чего хочет плебс? Хлеба и самок, его мечта ВСЕ ПО РОВНО, и эта его анти человеческая мечта осуществилась, людoедская практика уничтожения высоко-ранговых самцов которые есть локомотив нации, нивелирован моногамией до уровня сексуального мусора - плебса. Все эти посредственности правят диктуют и ведут этнос к вымиранию, моногамия и есть дорога в не бытие. Можете соглашаться со мной или не соглашаться, но задумайтесь, ведь только лучший Может и Желает , плебс не может это главное, Богом данное нам ИЗБРАНИЕ это в первую очередь ПРАВО на оплодотворение наибольшего возможного количества самок, в этом, в количестве освящённом нашей генетикой залог процветания этноса и всего человечества, любое другое толкование Избранности без с-мысленно, это закон жизни. Что такое избранность, и для чего она дана народу, в чем предназначение вашего "избранного" сообщества? Спросите у тех кто считает свой народ избранным, логический да даже внятный ответ не получите, только Панармениантоталнационализм дает ответ что такое избранство и в чем его предназначение. Я отвергаю любой национализм. Национализм это сообщество пoтенциональных предателей, необлaгороженый высшей идеей -Избранством- стадный инстинкт самосохранения. Национализм вырождается в само этнофобию при возможности бегства с родины предков и допуске к существованию в иной этнической среде при условии ассимиляции. Националист всегда озабочен собственным личным самосохранением ,и именно групповое самосохранение проецируясь во вне приобретает форму национальную. Национализм таким образом латентное стадное : страх и зашита, составляющее первичной этнической Воли. Уберите страх уничтожения при условии отказа от этнической культуры, и убьете национализм, и получите самo-ассимиляцию что определяю как само этнофобию. (не путайте с духовной стойкостью армян христиан, это было не ЭТНИЧЕСКОЕ сопротивление а РЕЛИГИОЗНОЕ, то есть не отстаивание интересов нации а преданность всего лишь страх - вероотступничества под угрозой кары исходящей от их Бога, то есть приматность, подчинение). термины, имена: "Создательница", "Аралуйс", "Тоталнационализм", впервые в литературе известны именно из устава Рыцарей Рая - Тоталнационализма, являются оригинальными и нигде до этого не встречающимися, то есть являются эксклюзивной собственностью Ордена. Я являюсь автором, создателем Тоталнационализма, и руководствовaлся единственным побудительным мотивом: процветание моего этнического братства, развитие поступательное на благо всего человечества, составной -избранной- частью которого является и всемирное Армянство. Бабон: Аrg джан, /Arg: Арменизм я тоже обсуждать не буду./ Ваше право, я не затрагивал этого вопроса, всего лишь ответил на необоснованные обвинения как мне представляется в адрес моего друга. Вопросов связанных с Арменизмом, постараюсь не касаться. /Arg: Изначальная тема была о Вашей идее насчет Тоталнационализма. Вот давайте ее и обсуждать./ Хорошо я приветствую любые замечания и конструктивную критику, все это только на благо призентируемому Тоталнационализму. Однако, прошу не забывать, Тоталнационализм, не религия, и не является идеологией в общепринятом понимании, то есть мы не стремимся к внедрению нашей идеологии в массы армянского этноса, на оборот, мы противники исповедания нашей орденской идеологии кем либо помимо нашего рыцарского братства. Наша мораль и порождаемая ей нравственность, привилегия избранных; любое подражание, копирование, пропаганда, считается нами вредным и противоречащим интересам нации. Здесь на форуме изложена доступная пониманию почти для всех часть нашей идеологии, эзотерика учения скрыта и никогда не публиковалась и передается только из устно для предотвращения проникновения в массы. Вы можете поинтересоваться если считаем вредным почему же в этом случае публикуется хоть часть информации. Отвечу, здесь приведено масса того что никогда не будет востребовано и тем более признано. Мы ничем не рискуем, кроме критики и не приятия изложенного здесь ничего вызвать не может, учение не доступно усредненности оно :ДЛЯ ВСЕХ И ДЛЯ НИ КОГО. А Рыцари Рая ПО ТУ СТОРОНУ ДОБРА И ЗЛА. /Arg: С некоторыми вещами согласен. Например, в принципе согласен с воспитанием непобедимого воинства для защиты женщин./ Это одна из не похожестей учения на все прочие, ни где и никогда защита ВСЕХ дарящих жизнь не ставилась в ранг национальной идеологии не возводилась в категории приоритетные. /Arg: Но ФОРМА (выделено мной. Бабон), в которой Вы это говорите отпугивает самих женщин (посмотрите на справедливую реакцию Murimama). Стоит ли это говорить именно в той ФОРМОЙ (выделено мной. Бабон), в которой Вы говорите?/ /Arg: но касательно ФОРМЫ (выделено мной. Бабон), а также в некоторых случаях содержания, между нами разница большая./ Бабон: Вы не в первый раз заостряете внимание на ФОРМЕ изложенного мной, акцентируя тем самым ПРЕДПОЧТЕНИЯ вами чувственного восприятия над рациональным (что например приветствую судя по эмоциональности у страстной Murimama, но Вашу считаю не уместной). Исследование ФОРМЫ прерогатива эстетики (от греческого aisthetikos - чувственный),философской дисциплины, изучающей область выразительных ФОРМ любой сферы действительности, как самостоятельная и ЧУВСТВЕННО непосредственно воспринимаемая ценность вне зависимости от СОДЕРЖАНИЯ. Как особая дисциплина вычленяется в 18 в. у А. Баумгартена (большой эстет как нибудь на досуге готов обсудить с Вами его идеи изложенные в не законченном труде "Эстетика"), введшего самый термин "эстетика" для обозначения "науки о ЧУВСТВЕННОМ знании" - низшей теории познания, дополняющей логику; Основной проблемой философско-эстетической мысли древности, средневековья и в значительной мере нового времени является проблема ФОРМЫ прекрасного. Философское учение о ФОРМАХ прекрасного в искусстве, художественном творчестве, природе и в жизни, ученье или теория об изящном, об изяществе в художествах. Эстетическое чувство или вкус, изящный. Эстетик, теоретик -в изящных искусствах- специфического проявления ценностного отношения между человеком и миром, и область художественной деятельности людей. Приверженность разным ФОРМАМ -ИГНОРИРУЯ содержание- то есть ЭСТЕТИКИ вполне возможно да и всегда имеет место быть, у Вас могут быть другие предпочтения, эстетические восприятия чисто индивидуальны, эстетические различия из области чувств а значить субъективны ,споры на темы эстетики то есть формы, это уход в дебри разнообразия и различия внутренних миров собеседников они не интересны посетителям форума, подобные обсуждения прерогатива приватных бесед, ну согласитесь кому может быть интересно наше с Вами личностное восприятие формы? Подобный интерес может быть или среди друзей или влюбленных, поэтому давайте сконцентрируемся на содержании - идеологии; уверен главные наши различия здесь. Эстетические - чувственные предпочтения восприятия, я не отвергаю, но прошу Вас сконцентрироваться на рациональном: идеология-философия-МЫСЛЬ не может быть в моём представлении ограничена ни чем, тем более требованиями эстетики , это смехотворно, не путайте идеологию с поэзией! Против восприятия Murimama(Ы) ничего не имею , так-же как и Вы понимаю и одобряю, полностью и абсолютно! , что разве пожелал бы всю эту эмоциональность ощутить в реале, виртуал располагает меня к рациональности своим где-то призрачным на грани мистики бытием! См. H. G. Peters. Die Aesthetik A. G. Baumgartens und ihre Beziehungen zum Ethischen, Berlin, 1934; Armand Nivelle. Les theories esthetiques en Allenagne de Baumgarten a Kant. Paris, 1955. A. Riemann. Die Aesthetik Alex. Goltl. Baumgartns. Halle, 1928. /Arg: Прочитав все это, у меня сложилось впечатление, что Вы создали какую-то смесь из фрейдизма, ницшеанства и национализма./ Вообще-то абсолютно! всё новое есть: сложение известного и на основе этого зарождение новейшего в виде выводов о усвоенном через осознание бытия посредством размышлений . Приведу пример из истории любимой Вами науке о форме - эстетики. Теория познания Лейбница оказала непосредственное влияние на Г. Баумгартена, которого принято считать "крестным отцом" эстетики как науки. Он объединил и обобщил в учении о предмете эстетики ряд воззрений, которые до него оставались разобщенными между собой и частными. Он связал в одно целое элементы, взятые из различных дисциплин - из теории познания, из лингвистики, из поэтики, из риторики - и сделал их объединение предметом новой науки. Я доступно излагаю? Или Вы и "крестному отцу Баумгартену" отказываете в оригинальности? В трудах самого Баумгартена имеются ссылки (помимо Лейбница) на Брейтингера, Дюбо и Вико, исследовавших наряду с другими и семиотические (лингвистические) проблемы в эстетике. Ваши обвинения в отсутствии оригинальности учения Тоталнационализм, обескураживают Да нет , не обижаюсь, что Вы, нет конечно но закралась мысль, еже-ль столько пришлось исписать для объяснения для меня так элементарного,а для Вас не понятного , или отвергаемого, так отвечать на все остальное (да, не трудно) понадобится масса виртуального пространства на форуме, не терплю не точных формулировок, и не адекватного (в моём представлении не требующего пояснения) восприятия собеседником прочитанного, тем паче что я Вас уважаю и вполне дружелюбен, и представление моё о вас как о высоко образованном человеке неизменно. Это то и удручает, может быть Вы нарочно? Я понимаю когда юная девушка не понимая сути вступает в дискуссию , её невежество вызывает улыбку и снисходительность, и скрываемую мной симпатию. Но здесь другое , в моём представлении намеренное не понимание. Сие прискорбно. А на самом деле Тоталнационализм вобрал в себя многое из других дисциплин. В. Ф. Асмус. Немецкая эстетика xviii века. М., 1962 M. schlesinger. Geschichte des Symbols. Berlin, 1912 /Arg: Вы пишите то о "Создателе", то о "Создательнице", а иногда даже о "Создательнице-Создателе". Сколько их, этих создателей и почему они постоянно чередуются полами? И это не понятно? Одна конечно: Создательница , остальная терминология взята для пояснения неофитам что подразумевается под конкретным термином. Нет я не верю что Вы и это не нарочно. /Arg: Цитата: Именно из среды Армен, родится великий вселенский герой..., который станет супругом вечной девственницы - Создательницы. И воссоединятся два абсолюта: мужской и женский. Именно их единение даст вселенскую всеобщую гармонию, которой изначально лишено бытие. ...А реально, как это будет происходить?/ Вы наверное не о Соитие, но в любом случае наверное так же как и у приматов. Гармония? семья, потомство лишенное приматности, и комплексов, наделенное всемогуществом, возможность полного исполнению любых желаний, удовлетворение всех потребностей. Бессмертное! Или Вы имеете в виду сегодняшних праматов? Они будут счастливы а почему бы и нет? Ни у историков ни у антропологов нет данных о счастье или несчастье (в чувственном восприятии) например , неандертальца и иже с ними всех прочих, пред-течах хомо сапиенс. Не надуманный идеал, а действительные наклонности людей - вот единственный реальный источник развития. Движение же к идеалу раньше или позже оборачивается обманом - ханжеством, лицемерием и стремлением выдать желаемое за достигнутое. И такой конец неизбежен, ибо желаемое нереально, а нереально оно потому, что противоречит природе человека. Вот почему на протяжении истории то здесь, то там на земном шаре вспыхивали новые идеалы, зажигали, вели за собой людей, но через несколько поколений тускнели, меркли и долго потом тлели. Нет идеала, пока не будет вселенской гармонии, возможной лишь с рождением вселенского героя Аралуйса, слияния его мужского и женского в лице Создательницы начал. Аралуйс Богочеловек наш потомок. Нет оснований предполагать, что человеческое сознание и человеческое общество являются наивысшими формами материи, выше которых она развиться уже не сможет. Но тогда мы должны будем рассматривать человека уже не как "венец творения", а как лишь одну из ступеней в бесконечной лестнице развития. То, что будет стоять на более высоких ступенях, сможет оказаться во столько же раз сложнее человека, во сколько раз человек сложнее одноклеточного организма. Это будущее "нечто" будет столь же недоступно нашему пониманию, как недоступны человеческие мысли амебе с ее элементарными реакциями на раздражители. Человек - единственное животное, которое знает, что в конце концов оно обязательно умрет, и это сознание собственной смертности ведет к глубочайшим психическим травмам. Аралуйс бессмертен, и потомство его обретет эту раскрепощяющюю -от психических травм и страхов разум - особенность. Еще реальней? Не хочу, я не пророк. Детализация излишня. Уровня - журналистики и публицистики - чураются философы: ибо незыблемо верят в справедливость мнения, приведенного Платоном: "они вдаются в мелочи, значит они нищие". /Arg: Я не вижу целостной программы или реального предложения./ Я называю мою систему идеологией; то есть ИДЕОЛОГИЯ, (от греч. idea - идея и logos - учение) Мировоззрение, система философских взглядов и идей: политических, правовых, нравственных, религиозных, в которых осознаются и оцениваются отношения к действительности - все это присутствует в презeнтуемой мной системе знаний. Выражает интересы и формулирует цели определенных социальных групп - так и есть , я этого не скрываю и объясняю каких- крайне правых националистов. Идеология не есть чистая политическая программа, идеология орудие по средствам которого возможно разрешение задач стоящих перед обществом. Да идеология предoопределяя основные пути устремлений нации, главное ВОСПИТЫВАЕТ нового человека, это всегда путь к совершенству (другое дело иллюзорный или нет). Идеология - законодательная база, регламентация норм поведения. Система идей, представлений, взглядов под названием Тоталнационализм характеризует воззрение крайне правых армянских националистов на социально-политическую и иную жизнь их этнического сообщества и составляющие оную социальные группы, классы, политические партии. Идеология - метафизическая философия, понимаемая как учение об идеях. Слово Идеология в этом значении не сохранилось в философской терминологии. Более употребительно (особенно во Франции) другое значение, введенное Наполеоном I, который называл Идеологами всех тех, которые на каких нибудь принципиальных основаниях ПРОТИВИЛИСЬ практическим требованиям текущей политики (в его Наполеона понимании практичности). В этом суть. Понятие "практических" у нас -тоталнационалистов- разнится с властью при-держащей. Мы отвергаем всю сегодняшнюю бессмыслицу животного существования этноса. Без идеалов, без устремлений к возвещенному, оправдываемых "необходимостью и безысходностью". Тоталнационализм опровергает сии доводы, он утверждает и дает рецептику по достижению декларируемого: искоренение рабской морали изменит армянина, окрылит , сделает сильным, способным к преодолению ЛЮБЫХ препятствий, даже самых трудных и разрешению политических задач стоящих перед нацией конечно тоже. Не видеть ЧТО дает Тоталнационализм нации для претворения чаяний в реальность , значить или не видеть вовсе или просто НЕ ХОТЕТЬ замечать очевидного. /Arg: Цитата: Иудохристианское мышление - порождение страха перед сексуально раскованной женщиной ,не способность удовлетворения её эротических фантазий низко ранговыми самцами. Стоит ли прямо так всех самцов обобщать?/ А что это Вы так всполошились? Что есть религия как не РЕГЛАМЕНТАЦИЯ сознания по средствам морально-нравственных запретов? Объективно приверженцы-лидеры, идеологи, любой религии выразители чаяний низко-ранговых самцов, в ущерб высоко-ранговым (высоко-ранговым не нужна ни какая регламентация, и запреты, ЛОБОТОМИЯ по средствам религии удел низко-ранговых).Так что я высказался НЕ О ВСЕХ самцах! Не обижайтесь, в принципе я уважаю всяких, и средне-ранговых, и низко-ранговых, любых, разделяющих мои идеалы! /Arg: почему Вы сичтаете, что конечной целью человечества является Цитата: стремление к слиянию с Создательницей по достижению уровня СВЕРХЧЕЛОВЕКА, лишенного всякой морали / Это не обо всем человечестве, а о Аралуйсе, единение элементарное стремление абсолюта к абсолюту и к зарождению потомства нового вида. Вам же как и мне и всем остальным не интересно заниматься любовью или постоянно общаться с шимпанзе? Так и им. Но Вы наверное имеете в виду рациональное объяснение? Это не сложно но займет много места, постараюсь как можно более сжато. Жизнь зародилась на Земле около 3 - 3,5 млрд лет назад, и первоначально размножалась вегетативно. Момент "изобретения" полового способа точно не известен, однако первые многоклеточные организмы, появившиеся около 800 млн лет назад, половой способ уже использовали, хотя бы изредка. Из тех, дошедших до нас организмов (улиток, червей и т.п.), большинство - гермафродиты, т.е. однополые явно появились раньше. Их господство заканчивается в силурийский период (ок 400 млн лет назад), а вместе с ними заканчивается господство однополого размножения. После старика Дарвина как-то принято считать (отчасти вопреки его мнению), что естественный отбор основан на спонтанной, случайной гибели существ, недостаточно приспособленных к условиям жизни. Такой отбор, в сочетании с изменчивостью, назвался двигателем эволюции. Между тем такой способ отбора крайне неэффективен. Сам человек, выводя новые породы животных или растений действует гораздо более результативно; он достигает результатов за несколько поколений выводимых животных или растений, а не за сотни тысяч лет. Сущность такой селекции состоит в сознательном отборе родителей исходных пород, несущих желаемые качества, и соответственно не допущении размножения других особей, желаемых качеств не несущих. Умерщвлять этих аутсайдеров, вообще говоря, не требуется. Какой гуманизм со стороны Бабона, а? Кроме того, остается ещё возможность исправить "судебную ошибку", если таковая произойдет. Но как же природа могла бы это реализовать на практике? Ведь для этого необходим некий Судья, принимающий решения о том, кто достоин, а кто - нет. Проще всего, привлечь гипотезу о существовании Бога, Создательницы. А судебных заседателей "земных принимающих решение в каждом конкретном случае" много, и называются они самками. Именно они выносят вердикт, кому из самцов продолжиться в потомках, а кому - нет. Поэтому такой отбор называется половым. Известно, что сам Дарвин придавал большое значение половому отбору, но это почему-то не нашло должного отклика у других учёных. У разно-полых существ один отверженный самец другому такому же, в рождении потомства не поможет, а отверженных самок в животном мире не бывает. Ведь одного самца бывает достаточно для оплодотворения многих самок, причём предела своей потенциальной плодовитости он как правило, далеко не достигает. Поскольку количество самцов в популяции обычно примерно равно количеству самок, а следовательно, оплодотворяющие возможности их в популяции сильно избыточны, то самки практически всегда имеют более или менее широкий выбор оплодотворителя. Фундаментальный принцип раздельнополого размножения - принцип незаменимости самки (один из постулатов Тоталнационализма, отсюда и наше бережное не вероятно для других идеологических систем , бережное отношение к женщине армянке)! Из принципа незаменимости самки следуют принципиальные же отличия поведения самок и самцов. Поскольку самки представляют гораздо большую ценность для популяции, а самцы рождаются в объективно избыточном количестве (воин должен гибнуть, мы приветствуем смерть в бою с врагом), следовательно, их персональная ценность для вида гораздо ниже (ценность возрастает пропорционально уничтоженным врагам) Это обстоятельство закреплено в соответствующих инстинктах, требующих от самок проявлять осторожность, избегать риска, заботиться о себе, и требовать заботы о себе от окружающих (чем более "капризна" самка тем более она ценна для вида). В рамках этого инстинкта, к примеру, женщины более эгоцентричны, и больше доверяют интуиции и чувствам, чем логике. Интуиция и чувства основаны на практическом опыте, в том числе всего вида, т.е. как бы проверены практикой, а потому подсознательно считаются ими чем-то более надёжным. Короче говоря: Раздельнополое размножение обеспечивает резкое ускорение естественной эволюции путём организации эффективного полового отбора, в ходе которого часть самцов целенаправленно отсеивается (в войнах). Ведь неподходящих самцов можно смело отбросить, не опасаясь, что это уменьшит количество детёнышей во всей популяции. И наоборот, немногие выдающиеся самцы могут в принципе стать отцами всех детёнышей популяции. Для ускорения отбора, и придания ему целенаправленности, какая-то часть, в принципе потентных самцов обязательно будет исключена из процесса размножения с соответственным ростом доли остальных. Почему, стремясь друг к другу, мужчины и женщины никак не могут друг друга найти? А потому, что поиск ведут в разные стороны, ибо имеют разные цели своих устремлений. Принцип разделения полов предполагает, что небольшая часть самцов оплодотворяет большую часть самок, вынуждая таким образом, большую часть самцов изображать неисправимых холостяков (мы проповедуем вступление низко-ранговых в воинские формирования ордена в категорию послушников, во время неизбежных войн им гарантировано любое количество спариваний с самками покаранных врагов, тоталнационализм заботится о всех членах нашего Бого избранного сообщества). Такая стратегия позволяет быстро закрепить в потомстве появляющиеся полезные признаки, избавляя самок от репродукции ненужных генов. Любой самец должен стремиться к максимально частой смене самок, как бы предполагая себя носителем уникально-полезных генов. Так что армянское общественное мнение не зря так сдержанно относится к мужской неверности -такова инстинктивная программа, и с биологических позиций очень, надо сказать здравая. Таким образом, инстинктивная цель брачного поведения мужчин - больше женских тел, хороших и разных. Чтобы понадёжней закрепить свои гены в потомках, женщина должна усилить строгость отбора претендентов, чтобы не разбавлять свои, предположительно уникальные, гены чем попало (смешанные браки). Но чтобы было из кого выбирать, она должна нравиться по возможности всем мужчинам и по этой причине должна быть полностью раскрепощенной. И чем большему количеству мужчин она нравится, чем больше у неё воздыхателей, тем шире её выбор. Идеал - влюбить в себя всех!!!, но подпустить к телу - одного!!!, а может быть, даже и никого. Само совокупление при этом - едва ли не досадный побочный эффект процесса соблазнения. Итак, цель инстинктивной брачной стратегии женщин - больше мужских сердец, хороших и разных. А завладев сердцем мужчины, женщина может утратить к нему активный интерес, придерживая его только для коллекции. А тем временем соблазнять следующих. Для реализации преимуществ полового отбора самцы стремятся к максимально возможному количеству совокуплений - они, так сказать, борцы за КОЛИЧЕСТВО потомства, ибо количественно их плодовитость практически не ограничена; С той же целью самки, имея количественно ограниченную плодовитость, стремятся к наивысшему КАЧЕСТВУ рождающегося потомства (естественно от элитных самцов этнических чистых). В силу этого именно они являются выбирающим субъектом, а стало быть заинтересованы в максимальном расширении количества потенциальных партнёров, из которых легче выбрать наиболее "качественного", отвергнув остальных. Обезьяньи инстинкты, будут жить в нас, пока мы с вами относимся к отряду приматов, ибо они прочно записаны в генетическую память. Если человечеству удастся избавиться от каких-то важных обезьяньих инстинктов, и закрепить это в генах, то человек уже будет относиться к другому виду, и возможно, даже выделится из отряда приматов.(Сверхчеловек-Богочеловек-Аралуйс) Развитие человечества потребовало иных, чем первобытно-стадные, форм "брака", но инстинкты так просто из подсознания не исчезают, и продолжают действовать, хотя их время возможно уже давно ушло. Рассудок индивида не может как-то изменить его же инстинктивные программы; более того, он даже не знает об их существовании! Он может лишь им не подчиниться в каких-то случаях, но в следующий раз инстинкт захочет сделать то же самое. Низший уровень подсознания - инстинкты, доступные ему программы исполняет прямо и без вариантов. Программы среднего уровня подсознания (традиции, привычки) уже могут с течением времени как-то модифицироваться. Инстинкты управляют нами через эмоции, не утруждаясь мотивировкой. Инстинкт, побуждающий женщину украшать себя, в частности косметикой, никак не сообщает ей зачем это нужно делать - ей хочется, и всё. Логический смысл в этом однозначен - привлечь внимание мужчин, однако большинство женщин будут это категорически отрицать, говоря что красятся они "для себя". Нервные структуры, реализующие инстинкты, возникли в глубочайшей древности; рассуждать, что-то анализировать и даже просто экстраполировать - для них непосильная задача. Они срабатывают при совпадении заложенного в инстинкт схематичного и статичного шаблона, с неким внешними сигнальными признаками, которые могут случайно походить на реально требуемые. Однако имея свободный и прямой доступ к мотивационным центрам мозга, инстинкты способны вызвать ОЩУЩЕНИЕ своей правоты в чём угодно. Это воздействие можно даже уподобить наркотическому. Наркотические иллюзии также нередко воспринимаются, как какая-то высшая мудрость. Поэтому никакой "мудрости" у любви нет. Есть только ощущение мудрости. На самом деле любовь оценивает объект выбора очень поверхностно - в соответствии с жёсткой (где-то даже тупой) генетической программой, задающей стратегию выбора брачного партнера. Культура - продукт воспитания и образования (в широком смысле слова); примативность есть нечто врождённое. У культурного человека первобытная мотивация подавлена воспитанием, и заменена требованиями законов и обычаев общества. Однако она может себя проявить в случаях, когда законы или обычаи ситуацию не определяют жёстко, оставляя какую-то свободу; или сметаются революционными раскрепaщающими преобразованиями, а так-же во время войн. Женщины больше доверяют интуиции и чувствам, чем логическим умозаключениям, что и составляет так называемую женскую логику. То есть, среди женщин преобладают высокопримативные. Известно, что девушки лучше чем юноши, учатся в школах и других учебных заведениях, даже технического профиля. В ходе этого обучения не только читается теория, но и решаются практические задачи, проводятся лабораторные работы, и т.п. И девушки с этим всем тоже справляются лучше юношей! А вот когда приходит время применить эти знания не понарошку, то... мысль об этом просто не приходит в голову. То, что женщины в среднем более религиозны, обусловлено той же большей примативностью - высшего ранга, чем у Бога, просто не может быть, а Аралюйс (вполне объективно) в восприятии Создательницы является самцом с наивысшим возможным иерархическим рангом за всю историю бытия. Такой исключительно важный для всего живого процесс, как размножение, разумеется никак не мог быть оставлен без контроля инстинктов. Соответственно любовь, как сильнейшее из чувств, является голосом того самого первобытного инстинкта, который заставляет предпочитать для спаривания наилучшую особь другого пола.А каковы критерии этого предпочтения? Излишне доказывать, что эти критерии сохранились неизменными с первобытно-стадных времен, когда инстинкты и формировались. Можно сказать, что инстинкты в ходе формирования "сфотографировали" существовавшее тогда положение дел, и продолжают сверяться с этой "фотографией" пока существует вид. Инстинкты, таким образом, позволяют выбрать превосходного, с первобытной точки зрения, партнера. А наиболее простым, и наиболее наглядным признаком превосходства является высокий ранг в первобытной иерархии. И хотя очевидно что ранг, строго говоря, является скорее визуально-поверхностным показателем предпочтительности, но что-либо лучшее в неразумной природе трудно даже представить. Внешняя привлекательность (красота) - в этом смысле менее надёжна. Вообще, у всех животных количество спариваний является наиболее простым и чётким количественным показателем ранга самца в иерархии. Принято считать, что высоко-ранговый самец просто отнимает самку у низко-рангового, подобно тому, как он отнимает у него еду (дефолт, инфляция, нищенская зарплата, высокие налоги, мздоимство), однако правила поведения в иерархии соблюдают все участники группы, и самки тоже. Это значит, что отнимать самку во многих случаях просто не требуется - ОНА САМА, повинуясь заложенной в ней инстинктивной программе, предпочитает высоко-рангового самца. Не зря, говоря об идеальном женихе, женщины упоминают слово "принц". Настоящий принц - работёнка отнюдь не плебейская, и обычно это реальный кандидат в короли! Все разговоры о чистой и бескорыстной любви стенания низко-ранговых оформленные в эстетику поэзии. Конфликтный, высоко-ранговый самец, объект вожделения всех самок стаи. Не читайте дамам стихи, действуйте кулаками по отношению ко всем прочим, и они -самки- будут у ваших ног безо-всяких усилий с вашей стороны по их покорению, да и помните излишнее внимание по отношению к самке это прием из арсенала низко-ранговых, презрение и грубость - поведенческая модель высоко-ранговых. Это не исключает любви к поэзии, любите, но не проецируйте в реал поведенческую модель менестрелей, не забывайте - самки в лице принцесс и королев их слушали, поощряли , и словесно обласкивали, но... спали-то с другими! с агрессивными и жестокими, с высоко-ранговыми! Такие качества, как доброта, порядочность, честность, уважение других людей, тактичность, да совесть наконец, справедливо считаются признаками культурного, порядочного человека, и хорошего супруга, но вместе с тем, с первобытных позиций это всё признаки низкого ранга в иерархии!!! По этой причине станьте их противоположностью! Оговорюсь предваряя вопли суфражисток(СУФРАЖИЗМ :Женское движение второй половины XIX в. - начала XX в., требовавшее предоставления женщинам избирательных прав наравне с мужчинами. Я подразумеваю "идеологический" аспект в виде равенства полового , который присутствует в виде разнообразных требований их последовательниц - феминисток): высокий ранг самца не дает ГАРАНТИИ доступа к некоей конкретной самке, но является веским фактором, повышающим ВЕРОЯТНОСТЬ этого события. Причём степень корреляции между сексуальной привлекательностью самца и его рангом различается у разных видов. Для женщины фактически не имеет большого значения, КАК мужчина выражает своё желание, для неё крайне важно, КТО это желание выражает, то есть этика и эстетика вторичны в восприятии женщины, главное РАНГ. Ну представьте серого Кочаряна в обществе соотечественниц, каков процент отказавших ему во вкушении плоти?, или таковых не обнаружится или процент будет мизерным, ПЕРЕД НАПОРОМ РАНГОВОСТИ НИСПАДАЮТ ВСЕ ПОКРОВЫ НРАВСТВЕННОСТИ, ОБНАЖАЯ ПРЕКРАСНУЮ ПЕРВОБЫТНУЮ ПЛОТЬ БЫТИЯ. Причём Кочарян действительно не видит в этом проблем - лично у него их в самом деле нет, и он часто даже не подозревает, что у других мужчин они могут быть. Ведь он-то никаких усилий к завоеванию женщин не прилагает (более того, женщины часто сами прилагают усилия по завоеванию его!), и искренне считает, что женщины так же точно относятся ко всем остальным мужчинам. А вот кто из этих двоих: Кочарян или "Поэт" будет лучшим мужем (верным, порядочным, трудолюбивым, и вполне вероятно более сексуально одаренным...)? Кто угодно, только не Кочарян! Но за кого женщины охотнее выскочат замуж, а? Вы правы, за Кочаряна, и объективно сексуальная мощь как таковая никак не берется в расчет, по этой причине бессмысленно выпячивание своей сексуальности в обрядовом "ухаживании" за самкой. Говорят, что женщины любят повелителей. Это верно, но это только частный случай. Даже обладание "крепкими кулаками", т.е. способностью и готовностью бороться за свои интересы, применительно к брачным отношениям является только частным случаем. Любовь, как голос инстинкта, не умеет рассуждать, и поэтому часто срабатывает на визуальный ранг (артист, аферист, психолог), а не фактический (Кочарян).Поскольку инстинкт не утруждается объяснениями, то у всех и возникает воспетое в стихах и прозе ощущение мистичности и загадочности любовного выбора - хочется-то вопреки всем здравым смыслам, и непонятно за что ВЫБОР ИРРАЦИОНАЛЕН, ОН ИНСТИНКТИВЕН, по этой причине ЛЮБОВЬ между Создательницей и Аралуйсем предопределена их РЕАЛЬНЫМ , объективно наивысшем возможным статусом , так-как нет на иерархической лестнице никого выше БОГОВ. Кого любят мужчины? Главное качество, привлекающее мужчин в женщине - это её новизна для него, доступность и физическое совершенство. Разумеется, если все эти факторы сочетаются в одной женщине, то её привлекательность будет наибольшей, и на такой женщине мужчины будут сосредотачиваться в первую очередь.Самцу не нужно выбирать самку - ему нужны все самки без разбора. Но лишь до тех пор, пока не добьются её тела, или не убедятся в отсутствии шансов. Впрочем, это справедливо лишь в отношении женщин, как половых партнеров. Жён мужчины выбирают рассудком (но только те, у которых есть выбор и есть рассудок),у Аралуйса всё это будет, по этому и выбор предрешен. Женщины гораздо чаще влюбляются в своих начальников (преподавателей и т.п.) чей высокий визуальный ранг обусловлен просто их служебным положением и возрастом (самый желанный самец в возрасте отца, есть закономерность молодость и красота самца проигрывает тем чаше чем больше возрастная разница между соперниками, интересная деталь самые выдающиеся покорители женских сердец с коими был знаком -с некоторомы из них (орденцами) поддерживаю приятельские отношения, были не младше 70-80 лет.Если высокий ранг для мужчины - ключ к женским сердцам, обеспечивающий ему выбор, то для женщины высокий ранг (в случае с Создательницей) - источник проблем с мужчинами. Средне-ранговые мужчины (в восприятии Создательницы - правители, гении, воители, итд)ей уже никак не приемлемы - ни сексуально, ни платонически (не говоря уж о низко-ранговых), а высоко-ранговых ЕЁ УРОВНЯ просто нет в природе! По этой причине она одинока , и несчастна, только приход долгожданного Аралуйса преобразит её дарует счастье любви. Возможно ли счастье и гармония бытия, во вселенной подвластной несчастному правителю? Вы представляете патриарха возглавляющего свой род обделенным и несчастным, а остальных всех счастливыми? Будут ли члены рода счастливы? риторический вопрос, конечно нет, состояние "несчастья" проецируемое по средством власти на общину и сделает всех и обделенными и несчастными. Может ли член сообщества при всеобщем несчастье быть счастливым и радостным? Вспомните Спитак, ..и представьте армянина ни как не сопереживающего все обшей беде; кто он? вырoжденeц однозначно; а несчастье тем более Создательницы проецируемое ЕЁ божественной аурой делает и все человечество несчастным, потерянным, и лишенного гармонии, до изменения сегодняшнего душевного состояния Создательницы - с рождением Аралуйса, обретения любви , душевной гармонии, и естественно изменения характера излучения ауры Создательницы с минуса на плюс, где плюс ГАРМОНИЯ. Эмоциональный выбор брачного партнёра (симпатия, влюблённость, любовь - в зависимости от силы переживаний) осуществляется в соответствии с системой инстинктивных критериев оценки потенциального партнёра, ТО ЕСТЬ РАНГОВОСТЬЮ. Для эмоционального выбора мужчины женщиной наибольшее значение имеет его инстинктивный иерархический статус (в т.ч. сугубо визуальный), могущий не совпадать с его общественным положением. На втором месте - физические данные. Для эмоционального выбора женщины мужчиной наибольшее значение имеют её новизна, и физические данные в равной степени, КТО ИЗ ЖЕНЩИН МОЖЕТ В ЭТОМ СОПЕРНИЧАТЬ С САМОЙ СОЗДАТЕЛЬНИЦЕЙ? НИ КТО! Её сущность не выразима, а значить ВЕЧНО познаваемая то есть вечная НОВИЗНА, она физически СОВЕРШЕННА, нет и не может быть равной ей. /Arg: Кстати, опять же, в Ваших словах я увидел элементы фрейдизма, ницшеанства и даже национализма, но где этот ТОТАЛ национализма? Почему Вы назвали все это именно тоталнационализмом, а не, скажем, тоталницшеанством или тоталфрейдизмом? / А если бы я назвал идеологию Тоталницшеанством или Тоталфрейдизмом оно более соответствовало бы действительности? нет конечно и наилучшее доказательство Ваше не определенное "ИЛИ", значить Вы и сами понимаете что если: "ИЛИ" , значить при любом выборе будет не точность. Термин Тоталнационализ объективно более всего соответствует существу учения. /Опять общие впечатления. Самый основной вопрос остался открытым: А что Вы предлагаете делать?/ Михаил Гаспаров как-то заметил, что древнегреческий полис был создан щитом с двумя рукоятями, которым можно было прикрывать друг друга, что повлекло появление "сплоченного строя" - главной военной силы греков. Армянскую же интеллектуальную атмосферу по-прежнему определяет "щит с одной рукоятью" - каждый сам себе идеолог. В результате мы имеем рыхлое коллективное тело, не схваченное общей идеей, национальной ИДЕОЛОГИЕЙ. Моя цель Расковать волю армянина, а значить и волю нации, по средством Тоталнационализма сплотить и выковать из множества - одну этническую. Хайдеггер указывал на стихию "азиатского окружения Древней Греции", в борьбе с которой последняя могла выстоять лишь благодаря тому, что бытие и становление в ней полемически взаимодействовали. Как это ярко контрастирует с Арменией в которой пока что есть бытие, сколько угодно полемики, но отсутствует становление...Вальтером Франком в работе "Национализм и демократия во Франции Третьей республики 1871-1918", указывалась преемственность традиции, которая ведет от французского плебисцитного национализма порождением великой французской революцией через итальянский фашизм к национал-социализму. Для Франка национал-социализм является логичным завершением этой традиции, так как она наконец расквиталась с устаревшим либеральным государством и осуществила соответствующий ХХ веку политический порядок. Анализ нацизма никогда не следует понимать на манер обычного судебного дела, это скорее всегда какая-то деталь в общей де-конструкции истории, из которой мы происходим. Воля к самоутверждению, к проведению своей политики, к выражению и отстаиванию интересов своей страны - это как раз и есть та самая деталь, сигнализирующая о возможности возрождения того, что "не сводится к чистой случайности истории", к истории немецкого фашизма. Мы не должны пребывать в уверенности о естественности буржуазно-демократического устройства Западного общества. Мишель Сюриа: "Пора сказать без обиняков: существование фашистской партии во все времена поддерживало иллюзию, будто политика еще есть (так будет и дальше). Следует признать, что любая политика была заинтересована в сохранении спасавшей ее иллюзии". Эта мысль одного из самых страстных и последовательных критиков капитализма Мишеля Сюриа заслуживает внимания. Ибо скрытая пружина, двигающая его мысль, что капитализм, утратив перспективную - коммунистическую - модель общественного устройства, утратил горизонт самоопределения, само-улучшения, конкуренции, ретроспективные же - архаические, эскапистские, традиционные - формы критики приоткрывают способ, каким конструируется актуальность нацизма.